长清僧道行高洁,年七十余犹健。一日颠仆不起,寺僧奔救,已圆寂矣。僧不自知死,魂飘去至河南界。河南有故绅子,率十余骑按鹰猎兔。马逸,坠毙。僧魂适值,翕但是合,遂渐苏。厮仆环问之,张目曰:“胡至此!”众扶归。入门,则粉白黛绿者,纷集参谋。大骇曰:“我僧也,胡至此!”家人觉得妄,共提耳悟之。僧亦不自申解,但闭目不复有言。饷以脱粟则食,酒肉则拒。夜独宿,不受妻妾奉。数今后,忽思少步。众皆喜。既出少定,即有诸仆纷来,钱簿谷籍,杂请管帐。公子托以病倦,悉回绝之。惟问:“山东长清县知之否?”共答:“知之。”曰:“我郁无聊赖,欲往游瞩,宜即治任。”众谓:“新瘳,未应远涉。”不听,翼日遂发。

王六郎

又一月,苦不成忍,而羽士并不布道一本。心不能待,辞曰:“弟子数百里受业仙师,纵不能得长生术,或小有传习,亦可慰请教之心。今阅两三月,不过早樵而暮归。弟子在家,未谙此苦。”羽士笑曰:“吾固谓不能作苦,今公然。明早当遣汝行。”王曰:“弟子操纵多日,师略授小技,此来为不负也。”羽士问:“何术之求?”王曰:“每见师行处,墙壁所不能隔,但得此法足矣。”羽士笑而允之。乃传一诀,令自咒毕,呼曰:“入之!”王面墙不敢入。又曰:“试入之。”王果安闲入,及墙而阻。羽士曰:“昂首辄入,勿逡巡!”王果去墙数步奔而入,及墙,虚若无物,回视,果在墙外矣。大喜,入谢。羽士曰:“归宜洁持,不然不验。”遂助资斧遣归。到家,自夸遇仙,坚壁所不能阻,妻不信。王效其作为,去墙数尺,奔而入;头触硬壁,蓦但是踣。妻扶视之,额上坟起如巨卵焉。妻嘲弄之。王渐忿,骂老羽士之无良罢了。异史氏曰:“闻此事,未有不大笑者,而不知世之为王生者正复很多。今有伧父,喜痰毒而畏药石,遂有舐吮痈痔者,进宣威逞暴之术,以迎其旨,绐之曰:‘执此术也以往,能够横行而无碍。’初试何尝不小效,遂谓天下之大,举能够如是行矣,势不至触硬壁而颠蹶不止也。”

凌晨,羽士呼王去,授一斧,使随众采樵。王谨受教。过月余,手足重茧,不堪其苦,阴有归志。一夕归,见二人与师共酌,日已暮,尚无灯烛。师乃剪纸如镜粘壁间,俄顷月明辉室,光鉴毫芒。诸门人环听驰驱。一客曰:“良宵胜乐,不成分歧。”乃于案上取酒壶分赉诸徒,且嘱尽醉。王自思:七八人,壶酒何能遍给?遂各觅盎盂,竞饮先釂,唯恐樽尽,而来去挹注,竟很多减。心奇之。俄一客曰:“蒙赐月明之照,乃尔寂饮,何不呼嫦娥来?”乃以箸掷月中。见一美人自光中出,初不盈尺,至地遂与人等。纤腰秀项,翩翩作“霓裳舞”。已而歌曰:“仙仙乎!而还乎!而幽我于广寒乎!”其声清越,烈如箫管。歌毕,回旋而起,跃登几上,惊顾之间,已复为箸。三人大笑。又一客曰:“今宵最乐,然不堪酒力矣。其饯我于月宫可乎?”三人移席,渐入月中。众视三人,坐月中饮,须眉毕见,如影之在镜中。移时月渐暗,门人燃烛来,则羽士独坐,而客杳矣。几上肴核尚存;壁上月,纸圆如镜罢了。羽士问众:“饮足乎?”曰:“足矣。”“足,宜早寝,勿误樵苏。”众诺而退。王窃欣慕,归念遂息。

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