粤中有猎兽者，挟矢如山。偶卧憩息，不觉甜睡，被象鼻摄而去。自分必遭残害。未几释置树下，顿首一鸣，群象纷至，四周缭绕，如有所求。前象伏树下，俯视树而俯视人，似欲其登。猎者会心，即足踏象背，攀附而升。虽至树巅，亦不知其意向所存。少时有狻猊来，众象皆伏。狻猊择一肥者，意将搏噬，象颤栗，无敢逃者，惟共仰树上，似求怜拯。猎者会心，因望狻猊发一弩，狻猊立殪。诸象瞻空，意若拜舞，猎者乃下，象复伏，以鼻牵衣，似欲其乘，猎者随跨身其上。象乃行至一处，以蹄穴地，得脱牙无算。猎人下，束治置象背。象乃负送出山，始返。
紫花和尚
天津弋人得一鸿，其雄者随至其家，哀鸣遨游，抵暮始去。次日弋人早出，则鸿已至，飞号从之；既而集其足下。弋人将并捉之。见其伸颈俯仰，吐出黄金半铤。弋人悟其意，乃曰：“是将以赎妇也。”遂释雌。两鸿盘桓，如有悲喜，遂双飞而去。弋人称金，得二两六钱强。噫！禽鸟何知，而锺情若此！悲莫悲于生分袂，物亦然耶？
适有寡媪僦居西邻，有女及笄，奶名颠当。偶窥之，雅丽不减嫦娥。向慕之，每以馈遗阶进；久而渐熟，常常送情以目，而欲语无间。一夕逾垣乞火，宗喜挽之，遂相燕好。约为嫁娶，辞以兄负贩未归。由此蹈隙来往，形迹周到。
诸城丁生，野鹤公之孙也。少年名流，沉病而死，隔夜复苏，曰：“我悟道矣。”时有僧善参玄，遣人邀至，使就榻前讲《楞严》。生每听一节，都言非是，乃曰：“使吾病痊，证道何难。惟某生可愈吾疾，宜虔请之。”盖邑有某生者，精岐黄而不以术行，三聘始至，疏方下药，病愈。既归，一女子自外入，曰：“我董尚书府中侍儿也。紫花和尚与妾有夙冤，今得追报，君又活之耶？再往，祸将及。”言已遂没。某惧，辞丁。丁病复作，固要之，乃以实告。丁叹曰：“孽自宿世，死吾分耳。”寻卒。后寻诸人，果有紫花和尚，高僧也，青州董尚书夫人尝扶养家中；亦无有知其冤之所自结者。
年余昌忽自至，言：“为羽士迷去，幸不见害。值其他出，得逃而归。”周喜极，亦不诘问。及教以读，慧悟倍于曩畴。逾年文思大进，既入郡庠试，遂着名。世族争婚，昌颇不肯。赵进士女有姿，周强为娶之。既入门，伉俪调笑甚欢；而昌恒独宿，若无所私。逾年秋战而捷，周益慰。然年渐暮，日望抱孙，故尝隐讽昌，昌漠若不解。母不能忍，朝夕多絮语。昌变色出曰：“我久欲亡去，所不遽舍者，顾复之情耳。实不能切磋房帷以慰所望。请仍去，彼顺志者且复来矣。”媪追曳之，已踣，衣冠如蜕。大骇，疑昌已死，是必其鬼也。悲叹罢了。
次日果来，遂俱归。然嫦娥重来，恒慎重不轻谐笑。宗强使狎戏，惟密教颠当为之。颠当慧绝，工媚。嫦娥乐独宿，每辞不当夕。一夜漏三下，犹闻颠当房中，吃吃不断。使婢窃听之，婢还，不以告，但请夫人自往。伏窗窥之，则见颠当凝妆作己状，宗拥抱，呼以嫦娥。女哂而退。未几，颠把稳暴痛，急披衣，曳宗