玄门把灵魂细分为三魂七魄，三魂之胎光即人之神识，爽灵即人之识神以落第六识，幽婚即人之前五识。玄门指出了灵魂的底子，它是与佛教观点同，但是，鄙人未於玄门典范中见到灵魂的成因。
与其说有鬼到不如说是另一种保存形状的某种物质，当生命闭幕后，脑电波放射，如果有存放载体，就能保存这能量，碰到合适的机遇再开释出来。人的身材本身也变成另一种物质进入泥土、氛围中……群情的终究也没有个成果，唯物主义者持续举证，但是很多人总舍不得把灵魂打销了，以是咬住说：灵魂另是一种奥秘奥妙的物事，并不是神经感化，这个奥秘奥妙的物事……如果说因信有神存在，因而烧香拜佛或祷告上帝，只为满足一已之私欲，定然会贻笑风雅；如果说因无神论存在，得过且过每一天，归君子本身迟早要消逝。