首页 > 另一种可能之门 > 第十八章 文明

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程诺并没有答复董安安的题目,而是给高个跟他的火伴各倒了一碗酒,然后举起了杯,“来吧,我们干了这杯米酒,有些事情,我想同三位切磋一下。”

实际上,没有喝到第13碗的时候,就只剩下了程诺、董安安、高个以及他的火伴4人了,程诺的门生陈岑不堪酒力带着同事回了堆栈。程诺高谈阔论,旁征博引,酒桌氛围始终热烈----这热烈可不包含高个二人。

董安安仍然是一头雾水,“我承认你的推断很有勾引力,不过,这跟罗马骑士会又有甚么干系呢?”

程诺点点头,“看来你的功课做的普通啊,要不您二位,给讲讲?”

看着面前这小我,全然没有醉酒的模样,而是一本端庄地讲着一些本身从没有想过的实际,董安安举起了手,“程教员,叨教,你说周文王能够是“偶尔”获得了周易这本书,你有甚么实际根本么?”

程诺看着窗外的夜色,一轮明月高悬着,月朗则星稀,程诺特长指着玉轮说,“我俄然想到小的时候,故乡留住着如许一个训戒:不要用手指玉轮,耳朵会流血,不晓得你们传闻过没有,玉轮,实在是中空的,也就是说,玉轮,能够是人造的。”

“为此,我特地了云南盘桓过半年之久,楚雄周边的大理、昆明,我找到了一些线索,确切有证据证明,在比周文王更早的时候,在云南曾有一种《易》经的存在,不过,内里的意味图案,既不是天赋八卦,也不是后天八卦,而是十六卦。”

董安安如有所思,“以是,如果能证明云南的十六卦早于三星堆文明,而三星堆文明早于《易经》在周文王手上呈现的时候,也就是能申明,实在易经是由云南传入本地的?这,这如何能够呢?”她不住地点头,“要晓得,《易经》是一个跨期间的产品,在这个根本以后,有了道家的思惟,而儒家的很多首要思惟也是来自于道家啊!”

程诺点点头,“表示情势是十六卦,不过意义是一样的。除了乾坤巽震坎离艮兑以外,另有别的八卦。”

“十二卦?那并不是对称的啊。”

董安安看着程诺,“除非,玉轮,在人类文明存在之前,就被人类缔造出来,并升到了天上去。”

程诺笑了,笑的非常怠倦:“孺子可教啊,你的教员,大卫冯,看了必然会感到很欣喜。”

“不成能!这绝对不成能,你还不如说我们在拍一部真人秀《楚门的天下》呢,可即便是楚门的天下内里的天下里,玉轮也是存在的啊,自古传播下来那么多关于玉轮的故事跟诗集,如何能够都是假的?除非...”

高个苦笑,“你还晓得甚么?”

“nonono,你说的只是你体味的知识,而非我们所要切磋的人类文明的发源。我先问你一个题目,你信赖这个天下上,有外星人么?”

“有这类能够性,不过,这不是重点,在三星堆遗址,我们有另一个让人诧异的发明。”

“bingo!是易经,文王拘而演周易,到底是说周文王在被关起来以后推演出了周易,还是说周文王在被关起来以后,偶尔获得了一本书,叫做《周易》呢?或许这本书当时并不叫周易,叫《阿猫》啊《阿狗》啊,不过这并不要紧,要紧的是,周文王仰仗着如许一本充满了逻辑思辨的册本,初创了800年的周朝乱世,你不消举手,有迷惑就说吧。”

“我并没有甚么实际根本,不过,我有实际的考据。我们把目光向南看,间隔2000多千米外的云南楚雄,在周文王获得周易之前,就有近似的记录,时人以十六卦中地点论事,无所不中,天文地理国事民非问之皆准,这是一本杂书上的论记,你在网上能够搜到。”

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