“大道无形，生养六合；大道无情，运转日月；大道知名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常平静，六合悉皆归。夫人神好清，而心扰之；民气好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。天然六欲不生，三毒毁灭。以是不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；表面其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，便是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常平静矣。如此平静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。固执之者，不明品德。众生以是不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，便是烦恼；烦恼妄图，忧苦身心；便遭浊辱，流浪存亡，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者得意，得悟道者，常平静矣。”
赵小武也浅笑着说道：“是，师父，徒儿服膺于心！”这时候，赵小武仿佛有苦衷，广元子已经猜到了，便问道：“小武，你是因为早晨睡而忧愁吗？”
“除了情感和季候的身分，心脏或肾脏有题目，或者是欲望较多、元气亏损，也有能够导致多梦。如果是如许，心肾订交这一套功法，能够让身材水火相济，调剂五脏六腑，强心补肾，减少梦境的滋扰。做法就是平躺在床上，舌尖轻抵上颚，再用双手的食指，塞住两耳朵，松紧以不透气为佳。迟缓、匀速的呼吸，温馨的用心去感受你呼出的气，设想这股气一向被呼到两个脚底板。如此呼气两三次后，就会感遭到身材某些器官有收缩感，舌下聚有涎液。缓缓吞下口水，便可睡觉。全部过程三五刻就好，不要多做，不然适得其反。”
赵小武回身，看到广元子站在了石板的中间，然后低头拱手道：“满是师父教诲得好，我才学会了这套剑法。”
赵小武听到这句话无法地说道：“弹指芳华，红颜枯骨。这又有何相干？女人对本身未免也太自傲了！”
赵小武惊奇道：“是吗？那我该去那里找水晶果？”
赵小武瞥见店小二如此热忱，便答道：“小二，你这里有房间吗？”
“如许，你给我筹办一间洁净的房间，趁便上点酒菜就好了。我先出去办点事！”说完，把身上的银两给了店小二。
广元子把本身敬爱的灵真剑送给了赵小武，赵小武非常感激，因而跪下叩首说：“师父对赵小武的恩德，小武受之有愧，无以回报，只是……”
……
“向西南边向的水火峰，便能够找到了！此行，你必然要多加谨慎！”
赵小武的苦衷被广元子猜中了，因而他便说道：“甚么事都瞒不过师父，弟子的确难以入眠，每晚都会做恶梦！”