南匈奴和右北平乌桓，广种苜蓿。现在已无需拔营迁徙，展转别的牧场。单凭四周连绵无尽的苜蓿田，便可丰衣足食。牛羊肉多自食。以羊毛、牛皮、马匹、亦或各种乳成品，换来督亢粳米。糊口可谓充足。再无需行抄掠。
到了元朝，因统治者来自草原，因而能防火的火浣布帐篷，开端在中原风行。
再者说，职位的凹凸，撤除轨制，还在乎刘备本身。刘备若敬爱，府中表里亦多尊敬。岁末前去洛阳，母亲、公孙氏让艳婢随行。刘备便没有回绝。
君侯少时便称麒麟子。现在更是名动北地，天下着名。且又是汉室宗亲，颇得圣恩。如此豪杰了得，与之攀亲，乃三生有幸。便是为其温酒扫榻，亦是灿烂门楣。
算了，今后再说吧。
来宾尚且如此，何况豪杰呼？
“来宾相过，以妇侍宿。嫁娶之夕，男女无别，反觉得荣。后稍颇止，然终未改。”
天下豪杰出燕赵。
究其启事，乃因匈奴马。
刘备之以是回绝，正因家中艳婢皆与他自幼相伴。不是亲人，胜似亲人，不成以小妾论之。且公孙氏虽孤苦无依，脾气却坚固贞烈。先前拒拜大儒为寄父，刘备便知其心。
苏双和张世平言道，鲜卑多冷血马。过黄河后，因气候、风土与北地大为分歧，易抱病患。倒霉交战。
时下还未有效火浣布编织裁缝的传闻。再说，以现有的产量，想编织成帐篷分发给统统的草原牧户，几近不成能。
见右北平乌桓精骑，甲具精美。南匈奴王又来信，问刘备可否售卖甲骑具装。
刘备已去信黄门令左丰，崔太尉，另有恩师，托他们代为办理一二。时下尚无‘无诏不离’的律令。以上计之名进京觐见天子，合法适合。
副伏罗氏日渐显怀。刘备浅尝辄止，不敢妄动。侍寝多是乌莲。称呼上与丽珠夫人并列，称莲夫人。乌莲先前与副伏罗氏各居一殿。现在皆搬到北殿。
秋，酒泉地动。
最关头是，号称牧草之王的苜蓿，一次播种，半生受益。比起杂生的牧草，不管产量还是营养，皆高出一大截。且生命长，抗逆性好，适应力强，乃是世上产量最高的牧草，没有之一。
如此一来，嫁畴昔的身份较高者便是妻，较低者便是媵妾。此制从战国直至三国期间，在贵族之间非常流行。比如孙权的母亲吴夫人，就是和mm一同嫁给其父孙坚。从政治上说，媵制最大限度包管了嫁女一方的好处。假定正妻死去，或没有生养，那么媵妾便可代替她的位置，仍然能够包管妻家好处。
再说，妻妾十人已然坐享齐人之福。何必再祸害治下百姓。刘备拜见母亲，细说诸情。母亲幡然觉悟，再不提选婢。
温饱起盗心。
本是八月觐见，后改成岁首。
辅以来自临乡的稻草青储，牛羊食之不尽，且出栏率大为进步。产奶量更是直线上升。营养公然极好。
问过方知，三郡乌桓亦想效仿南匈奴、右北平乌桓，广种苜蓿。刘备天然满口承诺。胡人不善农耕。且让其不养牛羊马匹，转而去握锄种田，牧人也颇多冲突。
各城令、长官舍，人来人往，门庭若市，户限为穿。乃至很多官吏、豪商，亦将自家妙龄女子争相保举。
正因牧习难改，刘备才尝试变游牧为农牧。一样是喂样牛马，割草和放牧，并无本质辨别。
一向滞留在临乡的东平舒侯弥加，出发奔赴封邑。数月来，临乡农夫已将东平舒城周遭数十里封地，皆种上苜蓿。废城亦开端重新营建。先把城郭建起，城内可先搭建帐篷，助牧民度过寒冬再说。