一夜无话。
也就说，尸身将被摆在矗立的“沉寂之塔”之上，逝者血肉让鹰啃噬一空。再将骨骼丢进塔内井穴风化。传闻另有一奥秘药水，倒入井穴，骨骼便会消逝。刘备暗自猜想，溶尸水，许就是幼年时承平道人用来溶化硕鼠的强酸。
“上陵之礼”，取西汉上陵故事。归并元会仪、饮酎礼、及部分宗庙祭奠礼而来。乃是陵寝祭奠中，独一须由天子亲临，范围最大的典礼活动。明帝始创的上陵礼，源自‘上冢’礼俗。把豪强大族久已流行的上冢礼俗加以扩大，搬到了天子陵寝中来停止，用作皋牢公卿百官、处所官吏以及宗亲外戚。亦被天子用作犒赏功臣的一种首要手腕。诸如赐功臣“归家上冢”或“过家上冢”等。
正要脱手，长脸已缓缓后退。跟着以袖掩面，连咳数声。撤袖一看，涂成鲜红的嘴角，已被长袖抹出一道道细细的红痕。仿佛吸血鬼进食后，未曾抹净的血痕。
守灵共历三天三夜。
除了垂泪的胡姬，另有藩僧降落的诵经声，灵堂内沉寂无声。刘备在贾诩的伴随下，端坐角落。悄悄的看着不时入堂记念的来宾。
安氏兄妹在大汉的亲朋并未几。为其守灵的多是酒坊胡姬、熟客，另有从白马寺赶来的藩僧。
贾诩本籍凉州姑臧。乃是诸厮稠浊之地。对安眠人的民风亦非常清楚。
对灵体内的安排，绾儿姐似有一种天生的恶感。话说，绾儿姐的面貌、发色，皆与安眠人附近。各种不适，不知是否与出身有关。
若没有前提修建安眠塔。可把尸身置于郊野，寝上毛毯、枕头。让死者披天宇之光，目朝太阳。再任由鹰群啃食。故而祆教徒尸体，头部不能朝北。
给尸体涂腊的感化，明显是为了防腐。幸亏此时气候酷寒，虽未下雪，却也不生蝇虫。停尸三日，亦不会腐臭。刘备居中，贾诩和史涣居侧。三人接力，在稀稀落落，来往灵堂探视的来宾中，搜索着能够的线索。
出葬前半个时候，纯铁打造的棺椁要抬入灵堂。抬棺者进入后，即把棺材置于死尸中间，口诵《伽萨》经文。亦在鼓励逝者亲朋，忍痛节哀。经文念毕，合力将尸体抬进棺内。由一对祭司面向铁棺，持续诵《伽萨》。《伽萨》诵毕，按例再行一次犬视，并让逝者亲朋最后一次瞻仰仪容，便可盖棺出殡。
暮时，碧儿姐赶来送饭。碧儿姐的故乡贵霜，是个多信奉国度。自幼发展在中土的碧儿姐，天然不信这些。不知为何，刘备却不想让她多待。用完膳，便催她拜别。
“老奴曹节，见过君侯。”说完便伏地行大礼。来人竟是大长秋兼领尚书令的大寺人曹节！
抬眼却见送葬步队已入灵堂，便有问道：“不知垂白叟可识得安氏兄妹？”
“不敢。”曹节侧身遁藏。
“见君侯睡意深沉，老奴本不忍打搅。无法本日，乃是上陵礼日。陛下、百官皆亲临。恐因小失大，这才出声相唤。君侯切莫归咎老主子好。”曹骨气喘吁吁的说道。
曹节枯瘦的身躯，裹罩在黑纱内官服中。轻如无物。仿佛除了身上的大内官服饰，内里底子没有重量。
疑问重重，心有不甘。
刘备这便私语史涣，让他安排人手，监督胡姬酒坊表里诸情。寻觅与安氏兄妹相干的蛛丝马迹。
“安眠塔”又称“沉寂之塔”。布局为“顶层呈凹状，四周有阶台，中心为井穴；塔顶分三层以安排尸身(外层置男尸，中层置女尸，内层置童尸)。”且“有专营此事者将尸身移于其上，均赤身赤身，人鹰隼啄尽尸肉，骨殖则投入井穴”。