首页 > 六道教主 > 第六十七章 元灵归息术

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不过以隐高镇为据点,斥地第二影响力圈子,倒是个可行的设法,只是出版行业在狱洲并不发财,鲜少有人情愿去做书商,镇上有没有印刷厂都不好说。

这也跟他本身的知识面有关,若说品德点数的多少能够判定出一门武技的凹凸,但这门武技的气势究竟是走刚走柔,走阳走阴,走正走邪,底子不成能从短短的简介里看出来。

挑来挑去,恰好找不到合适情意的,总感觉有一些瑕疵之处,难以合适三人的要求。

只是要遴选也不轻易,起首剑法和刀法都得抛弃,山子巽不喜刀法,丘离更是发誓毫不消剑,其他的一些奇门兵器和毒功也得剔除,剩下的便只要拳掌腿指一类的武学。

现在还剩下105点功德,岳鼎揣摩着是不是要兑换一些丹药,将病天王药田里的草药都充分操纵起来,可当他步向各个区间转换处的时候,却发明又有了新的窜改。

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岳鼎一向在思虑如何完美的冲破六重无漏期,反倒是一向待在悬命峰上,未曾下过山,而闲暇时,他也会翻翻《药王神篇》和病天王的《膏肓医经》。

风险的背后是好处,好处的背后又何尝不是风险,现在的他太强大,肩膀接受不起庞大的风险。

最后只能退而求其次,选了一门《玄天指》,弥补了在指法上的空缺,花去了150点功德。

“接下来,该找一下能供三人共同窗习的七品武学。”

全至心法和魔化心法都是中性内功,并不架空,岳鼎更是练有佛母神功,无益有害。

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他衡量再三,终因而将这门35点功德的《元灵归息术》兑换下来,杀敌方面有武技就行,但治愈伤势上端赖内功的自愈结果远远比不上术法的立竿见影。

几次遴选中,他倒是看中了两本,一是《弹指神通》,二是《铁掌》,可惜两样武学都要五百点以上,不是他现在能买得起的。

元灵归息术:出自仙剑一脉的术法,是最根本的治愈系神通,抱元守一,灵气自生,万相本源由心起,能够令皮肉外伤快速止血并愈合。

术法团体上代价偏便宜,因为同武技不一样,一门术法没那么多招式,用来用去都是同一招,元灵归息术就只是将术法发挥在伤口处停止疗伤,没有其他窜改和结果。

武修并非就不能应用术法,这毕竟不是游戏,没有严格的限定,而真气本来便能够用来催动术法,这一点上是互通的。

岳鼎又用60点功德兑换了一本《天机十算》,这本不是武技或术法,而是构造术。

这是一门术法,岳鼎并不感觉希奇,因为术法系的秘笈不是第一次瞥见,只是以往他都是主动忽视掉。

不过大部分的时候,都被两人用来修炼轻功,每天高低悬命峰和一线坡,亲身买粮买菜,顺带跟镇上的乡亲混个脸熟,如许的环境下,鸟渡术和金雁功都已各自应用谙练,现在闭着眼睛都能顺利无事的攀登。

玄天指:出自梅庄一脉的武学,为江南四友中的吵嘴子所创,一门能够用手指化水成冰的内家指法,具有纯寒之气。

认识再度进入识海空间,径直来到巫门区,开端遴选合适的武技,道、魔、佛三区遴选出来的武技都只要对应的小我才气阐扬出最大能力,反倒不如这百搭的巫门。

剩下的两百点,岳鼎不知该用来做甚么好,踌躇着干脆堆集起来,等将来再兑换高层的武学,无异间俄然觑见一物,不由得停下了脚步。

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