方知情爱悠长时
不问曾经回身舍不得
何叹人间华年情恨
3、哲理升华：六合浩大，再续前缘
1、开篇意境：剑舞双影，情恨交叉
“百尺朱阁琉璃掌上珠，繁华还是在独听帐中歌。”这里，墨客用“百尺朱阁”和“琉璃掌上珠”来描画曾经的繁华与夸姣，但紧接着又用“繁华还是在独听帐中歌”来表达现在的孤寂与落寞。这类对比伎俩，使得感情的窜改更加光鲜，也更加震惊听心。
“啊……敢问彼苍六合一念，悲霜喜雨化无有。”墨客在此处收回了对六合的诘责与感慨。人生如梦，感情如霜如雨，悲喜交集，但终究都将化为虚无。这类对生命和感情的深切洞察，使得墨客对人生的了解更加透辟和深切。
《情恨》
惊鸿入耳残雁南归独盘桓
“何叹人间华年情恨，啊……我愿化作清风，六合浩大独漂流。”面对人间的情恨与无法，墨客并没有挑选沉湎或抱怨，而是挑选了以一种超然的态度去面对。他情愿化作清风，六合浩大独漂流，这类对自在的神驰和寻求，不但是对感情的摆脱，也是对人生的超出。
敢问彼苍六合一念
我愿下一循环
别的，刘智航在诗中应用了丰富的意象和比方伎俩，使得诗歌的说话更加活泼、形象且富有传染力。同时，他还奇妙地应用了对比、排比等修辞伎俩来加强诗歌的节拍感和韵律美。这些艺术伎俩的应用不但使得诗歌更加易于了解和接管，也使得诗歌的感情表达更加竭诚和深切。
“看花自落毁不灭的循环，听雨似空绝银河无自灭。”墨客以“花自落”和“雨似空绝”来意味感情的消逝与绝望。花着花落，是天然界的规律，也是感情的循环；而雨声空绝，则仿佛预示着这类感情的闭幕与没法挽回。但即便如此，墨客仍然坚信“毁不灭的循环”和“银河无自灭”，这既是对感情的固执，也是对生命的坚固。
《情恨》这首诗是刘智航感情与哲理完美融会的艺术结晶。他以细致的笔触描画了感情的纠葛与挣扎，又以深切的哲理思虑了人生的意义与代价。在诗中，我们能够看到墨客对感情的沉沦与不舍、对孤傲的体验与感悟、对生命的思虑与摸索以及对将来的神驰与神驰。这些元素相互交叉、相互渗入，共同构成了一个丰富多彩、意蕴深远的艺术天下。
望明月厌倦了阴晴圆缺
“似双剑挑灯舞剑何归，惊鸿入耳残雁南归独盘桓。”诗的开篇便以剑舞双影的意象，营建出一种悲壮而孤傲的氛围。双剑挑灯，既是技艺的揭示，也寄意着内心感情的纠葛与挣扎。惊鸿入耳，残雁南归，这些天然界的气象被付与了人的感情，仿佛它们也在为这人间的情恨所困扰，单独盘桓，无处归依。
啊.......
再化鸳鸯再做连理枝
百尺朱阁琉璃掌上珠
我愿化作清风
听雨似空绝银河无自灭
在文学的浩大星空中，每一名创作者都是一颗奇特的星斗，以其独占的光芒照亮着读者的心灵天下。刘智航，这位集音乐家、文学家、哲学家、思惟家、墨客等多重身份于一身的全才，以其深厚的文明秘闻和奇特的艺术视角，创作出了无数震惊听心的作品。明天，我们有幸品读他的诗作《情恨》，这首诗不但是对感情的深切分解，更是对人生哲理的独到观点。
看花自落毁不灭的循环
悲霜喜雨化无有
六合浩大独漂流
雀巢独伴花满枝
“化作香山雨蝶单独堕泪，好似铜雀台筑台问才子。”墨客以“香山雨蝶”自喻，形象地描画了本身在感情天下中的孤傲与哀伤。雨蝶单独堕泪，既是对本身感情的宣泄，也是对人间情恨的一种控告。而“铜雀台筑台问才子”则是对逝去感情的追思与记念，仿佛在那高高的铜雀台上，墨客还在试图寻觅阿谁曾经与本身相知相守的才子。