听到最空和尚不竭出言欺侮，凌孤帆、上官碧霄和伊采都是大怒，伊采欲反唇相讥，凌孤帆和上官碧霄则欲拔剑上前应战，却被阳云汉摆手制止住三人。
听到这话，阳云汉、凌孤帆和上官碧霄都是大吃一惊。
最空和尚听到藤原赖通问话，脸现茫然之色，回道：“少主，竟会有此等事？”
阳云汉不屑地看了看最空和尚道：“你们日本人都是这般井底之蛙夜郎高傲么？既然你一而再再而三地出言欺侮我大宋，我若再不该战，还真的被你这搓饵小国之人看低了去。至于我大宋之人是否是懦夫，还轮不到你们这些欺软怕硬的蛮夷之辈来评价。”
一旁的藤原赖通却对源赖义的无礼之举一言不发，本来他深知阳云汉武功高强，故意让源赖义吃点苦头挫挫锐气。
到了奈良前期，佛教权势越来越大，僧侣们醉心政事，逐步威胁到了天皇的统治，是以恒武天皇痛下决计，迁都安然京。自此以后的历代天皇为了打扫六宗的宿弊，不竭决计搀扶两个新的宗派，即露台宗和真言宗。
阳云汉反问道：“伊采，你看清楚了么？”
最空和尚却觉得阳云汉怕了本身，眉毛上挑，一双招风耳不自发地扇动了几下，口出大言道：“阳云汉，你们大宋都是懦夫，不敢接管我日本武僧的应战么？”
这时，藤原赖通再次用日语厉声呵叱起来：“今井太郎，你们还不自裁，还在等甚么？你们还配得上军人称呼么？”
趁着源赖义一愣神之际，阳云汉已经手持太刀架在了源赖义的脖子上。紧接着只见阳云汉手腕一抖，又将太刀从源赖义的脖子上移开，也不见阳云汉做何行动，转刹时将太刀掉了个个，接着如同闪电般将太刀塞回源赖义手中，源赖义顿时愣在当场。
藤原赖通倒是不为所动，大声用日语呵叱着那威武军人“滚蛋”。阳云汉几人没听懂藤原赖通和那威武军人的对话，不晓得产生了甚么。
伊采摇了点头，回道：“我看到他们的时候，只要七八个军人在那边搬运尸身。”
最空和尚见浅显招式何如不了阳云汉，心中发狠，一顿足使出本身的绝招。本来这最空和尚师出仁和寺，这仁和寺在日本但是鼎鼎驰名，乃是真言宗御室派总寺，到此时足有一百三十年之久，历代天皇和法亲王多在此削发，是一座不折不扣的皇家御寺。
伊采此时神采还是惨白，点了点头道：“他们全都被杀死了，太血腥了。我能认得藤原隆家和乐人们的服饰，他们身上还在淌血啊。我看到那群军人正在往牛车上搬运他们的尸身，恐怕被他们发明了，从速偷偷返回了天井。”
目睹阳云汉宝刀将至，最空和尚退无可退，只得硬着头皮举刀封挡。
阳云汉几人昨日见到的阿谁身形矗立浑身充满威武之气的军人现在也是面露震惊之色，仓猝上前跪倒在藤原赖通脚下，朗声用日本话要求起来：“少主，求你放过今井太郎他们吧”。
伊采抢着诘责道：“昨晚我亲目睹到你部下军人在抬那些刺客们的尸身，莫非还冤枉了你们不成。”
最空和尚听到阳云汉的锋利答复，恼羞成怒，也不待阳云汉拔出兵器，挥刀朝阳云汉兜头砍去。那太刀带着嚯嚯刀声，气势汹汹劈朝阳云汉。
真言宗讲究三密“身、口、意”，以身结法印、以口颂真言、以心悟诸佛，通此三密，便可与大日如来同体同心，现世成佛。