吴佩孚来名古屋之前，就已经查阅了很多质料，他对熊泽大然的说法表示思疑，问道：“我传闻，日本汗青上的南朝，在后龟山天皇期间，就抵挡不住北朝的进犯，被迫献出三种神器向北朝屈就。”
当日本皇位传到一个叫后醍醐的天皇手里，大将军足利尊氏迫大觉寺统的后醍醐退位，拥立持明院统的一个亲王即位，称光严天皇。后醍醐不干了，带着意味日本皇权的三大神器南逃自主，称南朝，拥立两边的各地诸侯各整旗鼓，展开混战，日本的南北朝期间到来。
四国结合舰队将近五十艘战舰浩浩大荡，烟囱内里冒出的滚滚浓烟，遮天蔽日，在横须贺港口的天空构成了一团厚厚的乌云。
横须贺位于日本神奈川县南东部三浦半岛的都会中部东岸，北邻横滨，扼东京湾口，是都城东京的流派。横须贺港东侧海岸为东京湾，西侧海岸面对相模湾，因为横须贺市处于东京湾入口，使得横须贺一向日本首要的军港，就相称于天津港于北京。
吴佩孚此时固然只是秀才出身，但脑筋矫捷，跟着袁世凯到日本后，对日本汗青作了较为详确的考查，他答复曹锟说：“靖国神社是日本国度神道的意味，如果让日本公众晓得大帅你是成心放火烧了它，不免会生大乱，那些激进的军人和甲士必定会造反。”
日本的明治天皇很惶恐，恐怕本身的皇位不保，只得重新启用大隈重信为辅弼。大隈重信成为辅弼后，当即拔除了日本的军部，为了制止日本天皇受辱，他宣布日本当局无前提投降。
被曾纪泽派来帮手和监督袁世凯的吴佩孚赶到大火现场时，这座汗青上臭名昭著的神社，已经毁于一旦，成为一片焦土，吴佩孚惊呼：“袁大帅，这下你闯大祸了！”
袁世凯道：“现在靖国神社烧也烧了，又能如何？小日本敢造反俺就杀入日本皇宫。”
熊泽大然一听，面露忧色，道：“现在东京在位的明治天皇，这一支的祖上非常可疑，后小松天皇有一种说法，是足立义满的私生子，而他的儿子称光天皇是个疯子，不得不过继伏见宫亲王家的一个儿子为担当人，这血缘就远了些。不信，你们能够查去。并且，将军能够带我去谒见明治，他必定也得承以为我为正统。”
靖国神社的前身叫东京招魂社。自1853年，美国水兵准将佩里要求日本开港后，日本海内构成了两大对峙派，即以日本天皇为中间的朝廷方和德川幕府。幕府疏忽朝廷的号令，是以尊王派长州藩和萨摩藩便展开了打倒幕府的内战。1868年6月28日，在明治天皇的旨意下为了“慰灵”和“显彰”在内战中阵亡的3588名甲士建立了东京招魂社。1879年，按照日本军部的要求，东京招魂社改名为靖国神社，“靖国”二字，来自左传僖公二十三年“吾以靖国也”，意为使国度安宁，可见小日本受中国文明影响有多大。在日本，靖国神社是国度神道的意味，每年四月和十月，日本皇室都会到此构造祭奠，可见靖国神社在日本的职位极其特别。
这时，明治天皇对“熊泽天皇”的呈现，感到很惊骇！因为这位“熊泽天皇”走到哪儿，身边都有袁世凯派的兵庇护。明治天皇内心在揣摩，这袁世凯莫非要拔除我这天皇，另立新君吗？想到这，明治天皇的内心很忐忑，他也顾不上日本皇宫的传统“端方”，主动直奔中国的军队的驻地，去见袁世凯，摸索中国到底是甚么态度，内心也好有个底。