1885年，第一批廓尔喀甲士奔赴印度。成为英属印军的一部分，到1908年，英国练习的廓尔喀雇佣军有3个廓尔喀步枪营，约莫600人，是廓尔喀甲士中的精华。在喜马拉雅山西部的山麓丘陵上，每年都会有一幕独特的气象正在水流湍急的喀利根德格河四周上演：约莫上万名17岁到22岁的尼泊尔男人浑身脱得只剩下内裤，排着队接管体格查抄。然后经历持续3个月的“淘汰赛”，最后被选中插手英国的廓尔喀雇佣军。
四个宫门正中各镶有一对意味神的全能慧眼的象牙眼睛。门上刻有骑鹿的月神、乘骏马的太阳神等神像。厦门外四根大圆木柱支撑着铜质板瓦屋檐，圆柱下各置一口纯银大水瓮、雕梁画栋之上，遍及海螺、旗幡、莲花、水瓮、拂尘、御伞等意味吉利的金饰，色采灿艳，外型活泼。
因为廓尔喀甲士的英勇善战，尼泊尔免于沦为英国殖民地。一名插手过廓尔喀战役的英军兵士在日记中写道：“我此生从未见过如此平静和英勇的敌手，他们从不逃窜，从不害怕灭亡，即便他们战友的尸身已在身边堆积如山。”
“给尼泊尔人一个血的经验！”蔡锷批示雄师一起势如破竹，很快就打到了距加德满都3千米得帕坦，这里别名“勒利德布尔”，是尼泊尔第二大城，和都城加德满都隔着巴格马蒂河相望。
叶孟新点点头，答复说：“是的，将军，现年三十三岁的国王巴里斯威.比尔.比克拉姆.沙阿是个傀儡国王。普通只要严峻祭奠活动。他才露面。辅弼昌德拉对英国人根基上是言听计从。”
叶孟生说：“加德满都城是连接中国和印度之间的交通要道。是以，印度教、佛教、喇嘛教三教会聚于此，城内修建有大量的寺庙和佛塔。古赫什瓦里庙、贾格纳特寺、太后庙、湿婆神庙、塔莱珠女神庙、三界魔力寺、湿婆帕尔瓦蒂庙、文艺女神庙、黑天神庙、斯瓦扬布佛塔等，寺庙有2700多座，构成了寺庙多于室第、佛像多于住民的奇特景观，有‘寺庙之城’的称呼。”
叶孟新说：“尼泊尔国王倒是靠近中国的。加德满都另有一个传播最广的传说，说太古期间，加德满都河谷是一个庞大的龙潭湖，人们为了保存，只得栖息在河谷两旁的高山上，行走非常不便。有一天。中国五台山的文殊菩萨路经这里，得知百姓痛苦。因而善心大发，挥起神剑，辟开一座大山，构成一个庞大的峡口，湖水沿峡谷倾泻而出，构成一个敷裕的谷地。因而，百姓欢天喜地，来到谷地，修建房屋，定居下来，构成都会，这便是加德满都。人们为了感激文殊菩萨的恩德，便在斯瓦杨布山上修建了一座文殊菩萨庙，直到现在每年仲春的春王节，很多本地百姓满怀着虔诚的表情，来到文殊菩萨庙，敬献香火，顶礼膜拜。每当这个节日，国王也会祭拜文殊菩萨。”
国王的宝座柱脚由狮、象雕饰堆叠构成，罩有金顶华盖，非常严肃。宝座两旁普通有一为王储和王储担当人而设的较小御座，昌德拉.沙姆谢尔.拉纳就坐在宝座较小的御座上。
库克利军刀的着名来自于它的利用者，只信赖“战役”和“战死”两个词的廓尔喀雇佣兵。尼泊尔境内80％是山区，廓尔喀人自幼在盘曲的山路上行走，练就了一双“铁脚板”。他们脾气刁悍，身材结实。待别长于山地战和近战。他们特别喜好佩带“库克利弯刀”，这类弯刀锋利非常。传闻这类弯刀一经拔出就必须见血。尼泊尔普通成年男人能一刀将水牛的头斩下。如果一刀斩不下牛头，就不能被人看作是男人汉。此刀本用于割草、开路和护身，厥后引入军中，便成了随身必备的兵器。