上海虹口于环球犹太人来讲这是远东最暖和的一个处所，约莫两万人到了这里。很多人停止了投资移民。因为中国的移民政策，只要移民者要具有20万美圆以上的本钱并筹办在中国停止实业投资，都能够获得中国国籍。现在中国的气力已经今非昔比。并且因为战役，德国、法国、英国已经耗损很大。中国和美国的产业气力已经超越了他们。
曾纪泽感觉，亚洲是中国的地盘，是中国的大本营，就算英国想介入也不可！
曾纪泽因而劝说美国人和中国一起保护天下战役。听了曾纪泽的话，威廉.塔夫脱堕入了深思。他本身也是一个战役主义者，因而他承诺曾纪泽归去压服美国国会的议员们。
曾纪泽仿佛看破了威廉.塔夫脱的心机，说：“我们中国实在也需求再生长，我们也但愿欧洲的订单能再多一些。但是现在，我感觉中国和美都城要认识到：这个天下有比好处更首要的事情，那就是结束欧洲的战役，保护人类的文明。这合适全天下的好处。”
基督教是一个救世情结稠密的宗教。在《圣经》中，因为“神爱每一小我”。以是不肯落空他的任何一只羔羊；100只羔羊中丧失一只，上帝也要把它找寻返来。耶稣对他的弟子说：“你们要去使万民作我的门徒……凡我所叮咛你们的，都经验他们遵循”；“你们是世上的光”，你们的光该当“照在人前，让他们瞥见你们的好行动”。这类救世的任务感，使美国人的本性中有一种所谓的“布羽士精力”。
1776年得美国独立，独立本身没甚么了不起，关头是独立遵守的思惟原则：《独立宣言》和《人权宣言》。“自在”、“大家生而划一”、“天佑自助者”，这是美国人信奉的声音。是他们强大的“基因”。美国人将“好”的文明和轨制“推己及人”的“救世”情结，深深扎根于基督教清教徒的“天命”认识，轨制和文明的对外扩大凡是被他们了解为是上帝付与他们的“特别任务”。
美国这时还想发一下战役财，不想欧洲战役这么早结束，威廉.塔夫脱有点踌躇，借口说：“美国总统不像天子陛下那么有权力，能够一小我决定战役或交际。我还得归去压服那些国集会员才行。”
曾纪泽命令早已做好筹办的中国海陆空全军，敏捷趁机出兵占据马来西亚，另有印度等英国属地，用武力逼迫英国人和谈，实际上中国也早就要对这些处所动手了！
曾纪泽说，按照中国汇集到的谍报，战役停止到现在，欧洲各国经历了汗青上最具毁灭性、最残暴的三个年初，战役的代价不竭爬升，两边获得胜利的但愿都很迷茫。固然群众支出庞大的捐躯、蒙受了各种灾害，但还是看不见战役的绝顶，各种冲突与困难都已经难以袒护地浮出水面。好战和失利主义情感先在战壕中呈现。
威廉.塔夫脱说：“俄国毕竟另有一亿多人丁，就这么毁灭这个国度，恐怕分歧适文明天下的法则。”
曾纪泽临水了望，给威廉.塔夫脱接管说：“瀛台建了有几百年了，比美国的汗青还长，这里四周对水，衬以亭台楼阁，仿佛是当代传说中的瀛洲瑶池，故取名‘瀛台’。”
只要英国人不太乐意寝兵构和，因为毕竟英国具有最强大的水兵，本土大陆不会遭到甚么威胁。
就在前两天，两艘德国潜艇诡计反对中国商船队，固然此次事件最后被证明是一场曲解，但中国交际部派人向德国递交了一份警告：若再有近似事件生，中国将断绝与德国的统统交际干系，并且，中国将结合美国，不吝用武力来保障作为中立国的合法权益。