张禄不由慨叹，这古仙遗存被这票今仙得着，还真是明珠投暗哪……
张禄脑袋里俄然冒出一个词儿来——无字天书。
一愣之际，五枚宝珠竟然又并合起来，规复了过往五色石的形貌。张禄刚在内心喊：卧槽不要啊，我好不轻易才炼成的！就见五色石突然飞向那处凹痕，然后就紧紧地镶嵌了出来。随即一段极其清楚的影象直透张禄脑海。
当然啦，如果一个凡人到此，估计直接就被澎湃而来的意念给冲蒙了，并且很可贵其究竟。就比如拿一本儿《高档代数》给某位当代儒士看，内里的笔墨大多认得，连起来就完整的莫名以是，更别说另有那么多底子瞧不懂的数学标记了……
比及了处所一瞧，石钟天下仅存其半，另一半则一片浑沌，就跟张禄本身小天下绝大多数范围内的状况一样。张坚说了：“此皆为祟所灭也。”向来粉碎轻易扶植难，固然已经将侵入此世的祟都除灭了，毕竟天隙还在，不定甚么时候还会有祟溢出，以是邛疏秉承着神仙风俗的怠惰性，并没有开端重修事情——我刚建完若再遭粉碎，那不是白白做了无勤奋呢吗？
实在天隙表里的状况并无别离，都是一片苍茫浑沌，好似无星无月的夜空，但在感官上天然能够发觉到表里之隔。张禄就站在这天隙之前，刚才在昆仑遗址里丧失五色石后所获得的影象，又再次闪现于脑海当中……
张禄虽是初登天界，但他在裴玄仁、安期生等人的苦心传授、种植下，根本搭得比较踏实，又有后代知识做补足，能够从全新的角度去解释修法。以是他估摸着，本身能够读懂昆仑遗存的十之一二，其他神仙最多也就能够搞明白十之四五罢了。没谁能把这些传承完整嚼透，以是西王母才会紧紧霸着昆仑，每次只给一柱香的时候揣摩，群仙也才会排着队来要求观览吧。
比及统统描画都瞧完，再瞥一眼手中燃香，已经所剩无几了——西王母还真是掐着点儿放人啊，真正可爱！
但是这个时空却有所分歧，西王母、东王公成仙于一万五千多年前，这亲历者还活着——固然是以别的一种形状存活着——你就不能说他们那会儿不算信史期间。只是就张禄所知，当时候是根基上没有笔墨的，或者说没有成熟的笔墨，只存在着一些简朴契刻罢了。就比如他在古仙遗存中所见到的这些契刻。
张坚笑问：“似此，如有所得。”我也曾经去瞧过啊，就没你这么大反应，你必然是得着甚么新的信息啦。张禄点点头，但随即答复说：“如有所得，然无可言表。”张坚也不诘问，只说：“各有其缘，各得其法。”然后问，你是归去消化一段时候呢，还是再跟我去见见天隙？
张禄当场就傻了。
每一道描画中都包含着强大而丰富的意念，将古仙的修法直接传入先民气中——大抵东王公、西王母之以是能够无师自通，复原了部分仙道传承，就是靠着这些意念吧。当然啦，他们要登上天界今后，才气打仗到此地的古仙遗存，修道之初，大抵是打仗到了某些地上天下的遗存。
另有第二点，就是群仙都贫乏进取之心，感觉天上天下清闲无碍，于此足矣，以是就连两位仆人也没有见天儿过来搞研讨。
上前去号召了两声，张禄这才恍然觉悟，因而跟从青鸟分开甬道。张坚仍然倚着巨车而立，西王母陪在中间儿，悄悄地等着张禄出来——两位神仙，仿佛并没有甚么话可说。
一样是发楞，你如果在遗址中发楞，恐怕我跟王母面前不好交代，既在门外，王母应当不会指责吧。