而一些有野心的王爷们，在接到了部下的汇报和席力求喇嘛的信以后，则是面露狂喜。
在巴图正在烦恼是做喇嘛还是娶乌兰图雅的时候，王夏却看着平台上面的质料汇集这块，满心的愁闷。
不过巴图并不晓得本身现在吃的好吃的东西，就是用的身上污垢以及头发甚么分解出来的，正在大口的吃那些呈现在本身面前的食品，固然放在本身面前的食品不是肉块或者牛奶，但是仿佛比他之前吃过的东西，要好了很多，这让巴图在那边高兴的大口吃着，却忘了他阿爸会不会担忧他。
想了想巴图阿谁小子下来的一身玄色沐浴水以及巴图的头发被基地回收了，然后基地再把巴图的沐浴水和头发甚么的分解成为食品让本身食用，王夏就感觉有点难以接管。
一些算是读过书的乔家人，以为这只不过是有人在那边故弄玄虚，那边会平空呈现一座都会呢？并且还说是用白银锻造的，全部中国能有多少的银子啊，底子就不敷锻造一座都会的，以是这个事情就是有人设的一个骗局。
神迹啊，这是在蒙古草原上产生的神迹，莫非是蒙前人再次获得了长生天的眷顾，要让蒙前人再次崛起吗？现在南边那些满人不竭地向着洋人们割地称臣，连草原上蒙前人的好处都出售了，那些老毛子们一向不竭的在北边伸手，莫非是长生天不满于满人们，以是筹办让蒙前人再次崛起，打败统统的洋人们再次建立一个帝国吗？
对于这类神佛的事情，一些见过世面所谓开通的王爷，以为这又是有人在故弄玄虚，就和南边那些汉人一样鼓吹甚么神佛下凡，实际上就是想要谋权夺政，以是在晓得了甚么圣城的事情以后也不如何在乎，只是抓紧了对于本身地盘的巡查节制，至于席力求喇嘛的信在他们看来也是和在背后故弄玄虚的人一样的，也是想要趁机夺权，以是他们底子就没有派人前去圣山那边，等着到了蒲月份那达慕大会的时候再畴昔看看。
无独占偶，席力求喇嘛在晓得了确切有这么一座都会，并且已经有很多人都看到了那座都会，一些人已经拖家带口的向着阿谁都会解缆，去那边祭拜那座都会，祈求天神让他们成为都会的住民，沐浴神恩，晓得了这些事情，席力求喇嘛也头一次以为人间真的有神佛的存在，也有了和那些义和团们一样的设法，也是想要借助浩繁的信徒谋夺那座都会，然后宣布是大日如来的神迹，让阿谁缔造了神佛和大日如来计算去。
因而乔映霞就抱着去拆穿阿谁制作都会用来乱来人的阿谁家伙把戏的设法，在一队人的护送下前去包头正北面三百里外的圣山白云伯格都去了。
由此可见那些神佛也不是甚么大肚的，这让那些义和团的人看到这座都会产生不是甚么敬佩，而是深深的惊骇。
那日松在这群义和团的人随行下，很快就再次到达到了圣山上面，但是从听到动静赶来圣山的人那边听到没有见到他的儿子巴图。
至于一些在草原上讨糊口的汉人们，则在听到了这个动静以后没有感觉有甚么，这是蒙前人的天神显灵和他们有甚么干系呢？不过这是一个商机啊，固然现在还不是那达慕大会召开的时候，但是因为这个甚么神迹，那些蒙前人都会赶着前去祭拜的，这但是一个做买卖的好时候啊。
当然不止是草原上的王爷、喇嘛们获得了甚么圣山那边呈现了神迹的动静，满清当局派出来专门措置草原上事物的归绥道官员们也都获得了甚么神迹的信息，在他们看来必定又是甚么义和团的拳民们在肇事，现在北都城那边但是每天有神仙下凡、日日有神迹呈现的，以是他们也一点不在乎，底子连探子都没有派出去看看，只是当作是一件浅显的拳民聚众肇事上报了上去，而在背后支撑义和团活动的山西巡抚毓贤也没有把这件事情当作是甚么大事请，因而王夏在白云鄂博搞出来了那么大的事情，在北京的满清朝廷却一点也不晓得。