他连民族都和阿谁赵三多不一样，他是伊克昭盟札萨克旗人，原名拉克什因为插手了本盟的独贵龙活动，被伊克昭盟盟长与札萨克旗王公以及满清当局的军队所弹压，活动的首级被抓，而他则逃到了归绥改名赵三多在那边插手了一个商队熟谙了一些人，后成为了义和拳的一员。
将这些人不循分的家伙都记录了下来，王夏的投影就呈现在了集会室内里。
义和团活动是一场产生阿谁陈腐神州风雨交集的19世纪傍晚20世纪初夜，让全部半殖民地中国颤抖的反帝爱国活动，龙的传人们用本身的鲜血谱写了宁为中华断头尸，不作洋倭屈膝人的悲壮之歌。
就像是义和团初期有着如“毋贪财、毋好色、毋违父母命、毋犯朝廷法，杀洋人、灭赃官，行于市必昂首，不成摆布顾，遇同道则合十”等戒规，这些戒规在初期获得了较好的遵循，也都是有着那些强力首级带领履行的原因。
王夏的投影一向坐在椅子上面不说话，看着这个跪在那边的黑脸大汉。
现在已经跪了一段时候的赵三多，也在想着为甚么阿谁天神不让别人跪在这里，恰好让他跪在这里呢？
到了圣山那边，那日松就在圣山上面扎起来了帐篷，把牛羊圈好，带着几只肥羊上山了。
实际环境是王夏将投影调剂到了坐在首席以后，他就没有管阿谁投影了，而是把持另一个投影和巴图已经巴图的父亲他们说话去了。
在将肥羊遵循巴图的指导献祭给了王夏，实际是把活着的肥羊扔进了基地的通道内里，由基地内机器给冷藏了起来当作王夏的储藏食品了。
王夏在晓得了巴图的父亲到来了以后，就亲热的访问了那日松，而他这么做的目标就是想要通过访问那日松让那些牧民们都恋慕那日松一家子的报酬，让他们更加主动地把本身的孩子送到圣城内里。