黄罗一听，连连摇：“太多了，女子都给你们做工，谁来给男人洗衣烧饭，农忙时谁来插秧舂米？最多两百个。”
林伟业把银子递给黄罗，满脸堆笑，“只要给我们充足的女工，这点小小意义，不成敬意，请峒主笑纳”。
林伟业忙说：“黄峒主莫慌，我不是这个意义”，然后在怀中取出几锭碎银子，发明只要二两摆布，仿佛少了点，难堪一笑，朝黄汉生表示取银子。
门口扼守的净水峒土兵闻言往林伟业挨近。而此时林伟业身边只要黄汉生和提南村的符中、符南英，其他三十个保护队员在屋外等待。
林伟业不晓得说个甚么数字合适，他下认识地望向符南英，符南英偷偷给他伸出四根手指。林伟业脱口而出，“四百个！”
按照随行的符中先容，临高四周的黎族聚居部落未几，倒是邻近的澄迈县和儋州县有很多划入都图的村峒，以是他们挑选了临高和澄迈交界处的净水峒和斩脚峒，这是两小我口数倍于提南峒的大峒。
传闻了林伟业的来意后，他眯着眼睛看着林伟业，说道：“我们黎家女子很无能，可不像你们汉人女子，不但能纺纱织布，还能种山栏稻，拔秧、插秧、烧饭、舂米样样做得，想要我们寨里的女子给你们做工，哼哼，几斤盐巴就够了？”
峒主黄罗是其中年人，看上去比提南峒主符南地精干很多，相对于符南地对盐巴和铁器的喜爱，他较着对白银改正视。
技术宅男的第一次交际行动固然刚开端不太顺，但是结局是美满的。厥后就如同林伟业最后设想的一样，宾主两边把酒言欢，皆大欢乐。
林伟业欢畅的是完成了夏天南交代的一个峒两百人的根基任务，乃至还远远超出；黄罗欢畅的是四十两银子入了私家腰包――净水峒作为很早就编入籍的百姓，一向恋慕和寻求汉人的糊口和享用体例，黄峒主的房间里充满着汉人的鼻烟盒、高度烧酒以及绸缎衣服（固然很少穿）等“豪侈品”。
至于女工的人为，黄峒主很漂亮的表示能够参照提南峒，这些婆姨能吃饱就行，并且盐和铁器也是本身寨子很需求的。
黎族的山栏稻还逗留在刀耕火种的阶段，每年亩产不到一石谷，每天一顿米饭都没法包管，何况是每天三顿？粮食的不敷导致男人打猎弥补食品成为常态。至于盐巴，根基上依托和汉人的贸易，净水峒比提南峒大，人丁多，盐巴的需求更甚于提南峒这类小峒。