阮明是个小矮个儿，倒捆动手，在车上坐着，像个害病的小猴子；低着头，背后插着二尺多长的白招子。人声就像海潮般的前浪催着后浪，大师都撇着点嘴攻讦，都有些绝望：就是这么个小猴子呀！就这么稀松没劲呀！低着头，脸煞白，就这么一声不响呀！有的人想起主张，要逗他一逗：“哥儿们，给他喊个好儿呀！”紧跟着，四周八方全喊了“好！”像给戏台上的坤伶喝采似的，轻视的，歹意的，讨人嫌的，喊着。阮明还是不出声，连头也没抬一抬。有的人真急了，真看不上如许软的犯人，挤到马路边上呸呸的啐了他几口。阮明还是不动，没有任何的表示。大师越看越没劲，也越舍不得走开；万一他俄然说出句“再过二十年又是一条豪杰”呢？万一他要向旅店索要两壶白干，一碟酱肉呢？谁也不肯动，看他到底如何。车畴昔了，还得跟着，他现在没甚么表示，焉晓得他到单牌坊不缓过气来而高唱几句四郎探母呢？跟着！有的一向跟到天桥；固然他始终没作出令人佩服与对劲的事，但是人们眼瞧着他吃了枪弹，到底能够算不虚此行。
入了秋，祥子的病已不答应他再拉车，祥子的信誉已丧失得赁不出车来。他作了小店的照主顾儿。夜间，有两个铜板，便能够在店中躺下。白日，他去作些只能使他喝碗粥的劳作。他不能在街上去乞讨，那么大的个子，没有人肯对他发善心。他不会在身上作些彩，去到庙会上乞钱，因为没受过传授，不晓得如何把他身上的疮扮装成动听的不幸。作贼，他也没那套本领，贼人也有个人与门路啊。只要他本身会给本身挣饭吃，没有任何别的依靠与援助。他为本身尽力，也为本身完成了灭亡。他等着吸那最后的一口气，他是个另有口气的死鬼，小我主义是他的灵魂。这个灵魂将跟着他的身材一齐烂化在泥土中。
秧歌，狮子，开路，五虎棍，和其他百般的会，都连续的往山上去。敲着锣鼓，挑着箱笼，打着杏黄旗，一当儿跟着一当儿，给全城一些非常的冲动，给人们一些迷茫而又亲热的感到，给氛围中留下些声响与埃尘。赴会的，看会的，都感到一些热忱，虔诚，与镇静。乱世的热烈来自科学，愚人的安抚只要自欺。这些色采，这些声音，满天的晴云，一街的灰尘，教人们有了精力，有了事作：上山的上山，逛庙的逛庙，看花的看花至不济的还能够在街旁看看热烈，念两声佛。
这点钱的来头已经决定了它的来路。如许的钱不能光亮正大的花出去。这点钱，与拿着它们的人，都不敢见阳光。人们都在街上看阮明，祥子藏在那平静的城根，设法要到更平静更暗中的处所去。他不敢再在贩子上走，因为他卖了阮明。就是单独对着悄悄的流水，背靠着无人迹的城根，他也不敢昂首，仿佛有个鬼影老追跟着他。在天桥倒在血迹中的阮明，在祥子心中活着，在他腰间的一些钞票中活着。他并不悔怨，只是怕，怕阿谁无处无时不紧跟着他的鬼。
在这么热烈的时节，祥子单独低着头在德胜门城根渐渐的走。走到积水潭，他四下看了看。没有人，他渐渐的，轻手蹑脚的往湖边上去。走到湖边，找了棵老树，背倚着树干，站了一会儿。听着四外并没有人声，他悄悄的坐下。苇叶微动，或一只小鸟俄然叫了一声，使他仓猝立起来，头上见了汗。他听，他看，四下里并没有动静，他又渐渐的坐下。这么好几次，他开端看惯了苇叶的微动，听惯了鸟鸣，决定不再惶恐。呆呆的看着湖外的水沟里，一些小鱼，眼睛亮得像些小珠，忽聚忽散，忽来忽去；偶然候头顶着一片嫩萍，偶然候口中吐出一些泡沫。靠沟边，一些已长出腿的蝌蚪，直着身儿，摆动那黑而大的头。水俄然流得快一些，把小鱼与蝌蚪都冲走，尾巴歪歪着逆流而下，但是跟着水也又来了一群，挣扎着想要愣住。一个水蝎极快的跑畴昔。水流垂垂的稳定，小鱼又结成了队，伸开小口去啃一个浮着的绿叶，或一段小草。稍大些的鱼藏在深处，偶尔一露背儿，忙着回身下去，给水面留下个旋涡与一些碎纹。翠鸟像箭似的由水面上擦畴昔，小鱼大鱼都不见了，水上只剩下浮萍。祥子呆呆的看着这些，仿佛瞥见，又仿佛没瞥见，偶然的拾起块小石，投在水里，溅起些水花，击散了很多浮萍，他猛的一惊，吓得又要立起来。