王一夫接着发上来信息：“你或他的主动分享的表示是否有‘刷存在感’的心机呢？如果不去考虑或要求别人看并回应的环境下，我们是否获得了开初我们想分享时的欢愉结果呢？这不敷够的吗？这不令本身欢愉的吗？我们还要甚么呢？反倒因为别人的环境而令使本身欢愉的事情成了内心的别扭，这不是伤害了本身的初心吗？这个结果，我们何必非得去索要的呢？”
在现在科技发财，通信便当，收集发财的期间里，知识更新快，信息数量大，收集仿佛在拉近了天下的间隔，也产生出各种无端的错觉。
人们在不竭晒着本身的糊口，或分享各种心灵鸡汤。我也情愿在微信群里或朋友圈里分享一些本身以为是无益于文娱大师，以及其他安康的内容，但常常呈现的环境是在我收回后，却很少收到有人点赞，喝采等近似的回应，而偶然其别人分享的东西却获得很多的答复，就仿佛我的分享内容并不是大师想看的，或分享的内容不敷分量，或曲高和寡，或陈词谰言，或……这是不是别人不拿我当回事儿？我是不是热脸贴冷屁股？是不是不肯意与我分享这份欢愉和心得？是不是对我的分享和我嗤之以鼻？等等，伤自负呀。这些缭绕我脑海里的坏情感给我很多打击却不得其解，让我本意是想引领群内活泼起来的的设法却令我本身变得悲观，这成了我的心结。
王一夫答复：“好的，先能够必定你的解缆点是好的，但你的欢愉与别人的欢愉有关吗？然后咱再说到人，情愿或不肯意分享，看或没看，喜好或不喜好，回应或不回应，这都是各自的权力，因人而异，因事而异。比如你或他情愿并分享，那是你的情愿，我正没时候看，过后又时过境迁了；我看了，懂了，但不晓得如何回应是好，只一个点赞显得承平平，大篇的评价又一时措不好辞，就没答复；我喜好所分享的，就是只是喜好；我不喜好，但不想反对……不是吗？”
“是的，要求所谓的‘回应’，我们就把欢愉弄丢了。”王一夫阐述着。“我分享，我欢愉。你回应，我欢愉。你不回应，或反对，我一样高兴，因为我说出了我的熟谙，我欢愉了。是否能解开你的心结，那是你本身的了解和对此的熟谙题目喽，与我无关。哈哈。”
当王一夫看到群里如许的氛围时，他很为大师焦急。王一夫在群里提出了题目：你以为分享的主动者分享的心机是甚么？”
如此这般思惟，我们主动者与被动者就都豁然了，就都轻松欢愉了。
王一夫答复：“了解的好，说的好！”又信：“至于能够获得大师的认同和回应，那是‘我欢愉’后的副产品或副感化，有则欢愉成倍之，无则本身享用之。”他又从另一面解释：“如果真的想刷存在感，想获得回应，就去发红包吧，红包一发就必然会获得回应，统统潜水的都出来冒泡了，红包被一抢而光并答复你‘感谢老板！’，但此时，你会感受欢愉的呢，还是你会更感遭到人的途利或得利心机的暗淡晦涩呢？你的表情会是好，还是失落的呢？”
这个题目还真的激起了群里的谈天话题，或许也是人们多有此难明的心机吧。有人答复：“当然是分享欢愉呀。我以为我分享的内容，或晒出来的东西对大师都无益，更是活泼了群里的氛围的。”
实在，群是个一堆有不异经历，或不异兴趣的人的假造的调集处所，是一个手机号能够会变，但在群里，Ta一向是Ta，不会走丢了，我们必然要记得只要Ta不退群，就申明Ta仍然存在并情愿惦记取其别人，回应与不回，你的存在和祝贺的情意Ta都体味到了的这个究竟，已经足矣一解你的心结。至因而否回应别人的分享，不关乎小我面子、感情远近、干系吵嘴等的其他身分，统统对别人的假定都是无端的，是想用本身的思惟框架框住别人的行动，并给本身蒙上了暗影。