骑行在路上，与相爱相伴的人一起看一起的风景，分享一起的人生，最可贵。
书，一向是王一夫的朋友。小时候的“小人书”，长大后的浏览，老是令人欣喜，要么开阔了本身的眼界，看到本身所及以外的天下；要么似翻开了一扇窗，令本身明心见性，豁然开畅；要么深切心灵，令本身穿越懵懂暗中，趁近聪明光亮……“读书的癖好能够令人获得一种更加开阔的目光，一个更加丰富多彩的天下。”一向喜好看书，浏览中外名著，也读些中外诗集等等，饥不择食，看到书就要拿来读。王一夫在大学期间，学院图书馆里的本国名著已经被他借阅了，他只好伙同几位爱好读书并常常一起切磋文学的同窗在周末赶到市里，到独一的一家新华书店去看书，碰到好书就买返来品读与保藏。
当下，我们比任何期间的人都更加繁忙，也享用着比任何期间更加充盈的物质糊口，却仍然感遭到非常地失落。为甚么？启事就在于信奉的沦丧，特别是灵魂的不在场。“信奉是内心的光，它照亮了一小我的人生之路。没有信奉的人如同在黑暗中行路，不辨方向，没有目标，随波逐流，活一辈子也只是浑浑噩噩”，加上不思虑灵魂的表示与开导，以是人们落空了人生的方向感及崇高意义感，沉浸在喧哗当中，也只是处理临时的孤傲，行路仓促，也只是麻痹内心的不安，人们开端变得麻痹，仿佛不思不想会变得轻松、欢愉些。实在不然，正如英国哲学家约翰穆勒所说：不满足的人比满足的猪幸运，不满足的苏格拉底比满足的傻瓜幸运。“人之为人，就在于他身上既有植物性，亦有神性。所谓人道，也就是植物性向神性的升华。”“真正有信奉不在于信赖佛、上帝、真主或别的甚么神，而在于信赖人生应当有高贵的寻求，有超出世俗的抱负目标。真正看重信奉的人，是通过独立思虑来寻乞降建立本身的信奉。”苏格拉底的信奉是：人生的代价在于爱聪明，用理性省察糊口，特别是品德糊口。他说：未经省察的人生不值得一过，活着不如死去。“如果人类站在尘凡不再瞻仰头顶的星空，沉沦于物欲不再畏敬心中的品德律，人类会是甚么模样？”这些真言和发问，无不是“朝闻道，夕死可矣”的教诲，是指路的明灯。
近些年，跟着人生的经历不竭丰富，特别是在户外活动的路上，王一夫内心在开端寻求保存的意义，以及思考生命的代价等题目，仿佛在走向莫名的精力天下，寻觅冥冥的灵魂糊口，寻求某种所谓的人生的崇高。
摸索在路上，灵魂思虑在心上。灵魂飘在路上，指导你，等着你。
王一夫感悟到，实在，情感没有正或负，对或错的，而每一种情感都是有代价的，人生要尽能够多一种体验，不然糊口永久不会完整。比如当你走错了方向时，有的人会悔怨走了“冤枉路”，情感很不安；而有的人会想：幸亏走错了，不然这辈子我都不会看到这边的气象，反而很镇静了。再比如，作为父母，要么就不生孩子，如果生了孩子就要尽量