朱勇除了发急地呼唤喻川的名字外，甚么也没有做。
所谓回煞，又称回魂。普通在人身后第七天产生。按乡村科学说法，在第七天夜里，已经死去的亲人的灵魂会从堂屋东面出去，在家巡查一圈后才分开。
就在喻川死去的当晚，晚自习结束后，我刚回到宿合，就闻声了一种很可骇的传说。那也是我平生第一次闻声那两个奥秘而可骇的字眼：
乐教员“哦”了一声，仿佛没有思疑我的解释，乃至脸上还现出一种打动之色。
这只老虎并不是用国画技法画的，而是先用铅笔描出线条，再用水彩上色的。
统统围观者对他们的徒劳行动都没有颁发任何贰言。大师只是呆呆地看着。
不过，我交给乐教员的不是一个作品，而是两个作品。除了我本身的《精忠报国》外，另有另一张画，名字叫《虎》。
我固然跟喻川不住一个宿舍，但喻川的死，特别是关于回煞的传说，让我内心也遭到了很大的影响，不过，我并未是以健忘插手画展的事情。在这一周里，我尽量挤出一些时候来作画，并赶鄙人周一之前――也就是美术教员规定的交稿时候，将本身的参赛作品《精忠报国》交到了乐教员的手中。
那是喻川出过后的第三天，我吃完早餐，去课堂上早自习时，不测发明本身的课桌上面多了一张画，而画的内容是一只老虎。
固然这不是一个国画作品，但却很有几分国画的神韵。
大师仍没有行动，只是站在水面，惊骇不安地看着水面下阿谁若隐若现的人影。
那也是我人生中第一次瞥见人的尸身，喻川在班上只是中等身材，但那具被人打捞登陆的尸身，却仿佛不是他的身材一样，看上去显得特别长大，且很白。
那只老虎坐卧在一个山崖边上，虎视眈眈地盯着看画的人。在老虎身后，是一个瀑布。瀑布上面，是一个深谷。
喻川被水淹死的那天下午，我跟很多闻讯赶来的同窗一起，一向站在事发地点上面的公路边上，围观那几名黉舍构造来的同窗打捞尸身的过程。固然其间有几名同窗，受校长或者教员之命，上来号召围观者分开，但大师都是驱而不散。
固然当时我的确跟那小我影共处一间课堂，但我现在却有一种很不实在的感受。
固然此时喻川早已经淹死了，但那几名打捞尸身的同窗，却像要等候古迹产生似的，当喻川的尸身被弄登陆后，大师合力将那具又白又大的尸身抱住，让尸身保持头下脚上的倒立姿式，仿佛他们以为只要将肚子里的水倒出来后，人就会活过来似的！
不过，我的表情跟别的同窗有些辨别，我一边旁观大师徒劳地尽力，一边在内心默想课堂里产生的怪事。
固然大师说回煞普通会在人身后第七天产生，而当时间隔喻川死去还不到两个小时，但除了回煞能够解释那件怪事外，我实在想不出别的的能够性。
回煞！
这个画作为甚么会呈现在我的课桌上面？固然喻川并没有给我任何提示，但我能猜出他的企图。
瞥见上面的作者名字是喻川，乐教员微微一惊：“你如何把喻川的画也交来了？这是他生前完成的吧？”
我想他必然是但愿我能将他的遗作，转交给美术教员吧！固然他已不成能拿到名次或者奖状，但能插手画展，他就会很高兴吧？
传说回魂时能够听到沙沙声，那就是灵魂的脚步声，这时家人万不成说话，不然它听到后就会流恋不肯拜别，没法转世。