最左边绝顶的那道门内，看上去是住人的，但屋子里空得出奇，只要一张书桌和一张床，只是那靠窗的一个书架上，摆满了密密麻麻的书，仿佛还处所不敷，书架边的空中上也堆放着一摞书。床头的雕栏上，挂着几件深蓝色的衣服，床上的被褥倒是叠得整整齐齐。本来就不高的屋顶，是用初期的预制板搭起来的，固然陈旧，但却干清干净，乃至连这类老屋子最常见的蜘蛛网都没有。而天花板上有一个长长的电线，挂着一个老旧的白炽灯。
这栋楼看上去老是透着一股子诡异的感受，特别是如许温馨的感受，会让人感觉有点发怵。马大犇走到楼下对比了一下门商标，接着就怀着忐忑往楼上走。那些古怪的红线和红丝绸，现在看起来就仿佛是在指引门路普通，在青色有些发暗的砖墙上，这些红色格外让人重视。
高高的香案上罩着一层红布，一个小小的唱佛机放在上面，香炉前挂着一顶盘香，从地上香灰掉落的陈迹来看，这盘香约莫燃烧了三分之一。和莫郎中家里观音像前供奉的分歧，这里没有生果，更没有佛手或是香油，三个碟子里，别离装着一叠长条形的黄纸，一根看上去不晓得是牛角还是羊角的东西，和一大块没切开、带皮的猪肉。
从二楼转到三楼的途中，小泥人越来越多，导致梯步能够下脚的位置越来越少。这几十上百个泥人被人用带着供奉的含义摆放在这里。比及刚转到三楼，一股清幽的香味传了过来。这香味马大犇是晓得的，这是用来敬奉神明的香，和庙里的那种香的味道还是有点辨别，这里的香除了比较清爽奇特外，钻进鼻腔后，还带着一股子单单的苦涩，这类味道像是在燃烧木屑，又像是某种中药的味道。
挨着的两间屋子，看上去更是让人不解。此中一个内里黑漆漆的，连窗户也没有，只能透过走廊上那本来就有些暗的天然光看到，内里堆着一些蜂窝煤，一个用瓷砖砌起来的灶台，另有一口大锅。剩下的油盐酱醋锅碗瓢盆，马大犇也只能看到一个影子罢了。看起来，这里是厨房。
这大抵是除了窗户以外，这间屋子里独一的光源。
这些小泥人连鼻子眼睛都没有，呈一个打坐的姿式。泥人看起来做工粗糙，有些还带着些许破坏，但是不丢脸出，这些泥人都是被人用纯手工的体例给捏出来的。每个泥人的脖子上都缠绕着红色的丝绸，看起来很像是给泥人戴了个“红领巾”普通。
这些牌位都有一个共同的特性——上面除了驰名字以外，都用红色的墨画了一个古怪的标记。这个标记马大犇也是见过的，就是那一晚在义庄的时候，木言几给他揭示的本身阿谁葫芦上的标记。
整整一层楼，楼梯的摆布两侧各有三道门。此中两道门位于走廊绝顶的两端，而剩下的四道门，就都集合在靠近楼梯的这一侧。打量了一下四周，马大犇并没有瞥见任何人，但这些门却都是翻开的，因而马大犇开端在这些门口挨个寻觅。
因而马大犇转向另一侧，越是走近，越是听到一阵唱佛机的声音。但是这听起来有点像音乐的东西，却有别于以往在寺庙里能闻声的诸如“大悲咒”“观音咒”等佛音音乐，而是有一种婉转的古乐器，伴跟着低吟的唱词，调子有点古怪，却给人一种奥秘莫测的感受。
鼻子里闻到的香味也越来越浓，既然有人点香，那申明此处就算没人，也是方才分开不久。当马大犇走到右边开端朝着第一道门里张望的时候，却冷不丁地吓了一跳。