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2、深山漫笔
而百丈寺在佛教中确切也有此职位，唐朝大智禅师怀海在此方丈修行，勤研佛经，切磋禅理，尽改僧尼云游在外，沿门讨饭，不事劳作之习，初创农禅并重的实际，强化丛林构造情势，终究在百丈寺为禅宗另立一种规式，撰写了“诏天下僧悉依此而行”的《禅门规式》又称“百丈清规”。
佛教传经颂道广施佛法，叫“云游”，一起风餐露宿，饮食起居端赖化缘，人们凡是把他们称作“苦行僧”。恰是这些苦行僧，用本身的实际施动解释了佛法的高深要义一一概己利人，不竭沉淀佛法在百姓中的崇高职位。
禅语——人生活着如身处波折当中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，因而体味到人间诸般痛苦。
如许的季候，河边的水草正忘情地发展，使得整块草地如同碧绿的绸缎，从山脚一向铺到水中，几根伸进河水中的碎草，跟着活动的河水悄悄摇摆，眼神逗留在此中的一根碎草上，也跟着它一摇一晃，摇摆中思路仿佛凝固，又仿佛穿越了几千年。
天下清规的发源地一一百丈寺，2011年8月31日开光，新补葺的百丈寺，楼台阁榭尽显豪华，雕栏画栋气势宏伟。
佛教讲佛法，佛法高深推究的是畴昔、现在、将来、自我、宇宙，能有所悟，点滴即佛。
早闻天下清规，最闻名的就是那句：“一日不作，一日不食”。可几次到得寺庙，却未曾能够亲眼目睹和尚荷重挥锄的气象，向本地人扣问，答道“和尚买菜都用丰田越野”，不觉汗颜。