（29）是否一次就能将事情做好？
（37）一天的事情结束后，是否总结一下得失并找出挽救的体例？
以是，在开端事情之前，你起首要明白本身事情的终究目标是甚么。所谓终究目标，就意味着不管你做了甚么，都不能偏离这个风雅向。就拿拼图来讲，当你面前摆满了混乱庞大的图片时，你很清楚要将它们构成一幅完整的图案。在拼接过程中，弊端是不免的，错了就推倒重来，为的就是阿谁终究完整的图案。我们所做的事情实在也和拼图一个事理，老是要环绕一个既定的目标，过程不会一帆风顺，但始终都不会偏离风雅向。
以上题目看起来很详确也很噜苏，但如果你当真看后发明本身对每个题目的答案都是令人对劲的，那么你就是个长于打算本身的人，你对事情对糊口的计齐截定是完美的。遵循你的打算行事，必然会有个夸姣的远景。
（38）在筹办集会时，是否考虑一下有没有比开会更好的体例来处理题目？
（12）是否将事情尽能够地受权别人去完成？
（6）在事情效力最高时，是否在做首要的事？
（40）是否重视检验本身对时候的安排体例，以制止华侈时候？
（13）对于富有应战性的以及例行性的事情，是否常常受权别人完成？
比塞尔是西撒哈拉戈壁中的一座小村落，它毗邻一块1.5平方千米的绿洲，但是，直至1926年肯・莱文发明它之前，那边的人们没有一个走出过戈壁。
（15）对于部属感到困难或不耐烦的事情，是否构造他们做“反受权”？
在糊口和事情中你必然见过如许的人，他们滚滚不断、高谈阔论、信誓旦旦地说要做一番大奇迹。但是，当你接下来想看看他们如何实施本身的巨大奇迹时，却发明他们所谓的奇迹仅仅逗留在口头上，除了嘴上说说大话，无半点儿实际的作为。这就是空谈主义者。如果你至心实意地想成绩一番奇迹，就不要空谈，因为空谈会误事，乃至会误了大事。为了制止这类局面的产生，我们要让本身的目标明白，打算实在可行，最首要的是为了这个目标所采纳的行动。
（22）当获得关头性的质料时，可否在第一时候制定决策？
（36）是否将本身的事情环境封闭起来，以制止外界的滋扰？
（23）对经常有能够呈现的事情或精力危急，可否保持警悟和防备办法？
（16）在事情中是否充分变更部下帮手本身，使本身能比较轻松地掌控时候，同时又不至于华侈部下的时候？
但就小我来讲也有不快意的时候，就是当下所做的统统仿佛都毫偶然义。
在分开比塞尔之前，肯・莱文找到阿古特尔，对他说道：“只要你白日歇息，早晨朝着北面那颗最亮的星星走，你就能够走出戈壁。”阿古特尔跟着肯・莱文，只用了三天时候，就走出了戈壁。
现在，比塞尔已经成为了西撒哈拉戈壁中的旅游胜地，每年要欢迎数以万计的旅客，本地的经济是以得以敏捷生长。作为比塞尔的开辟者，阿古特尔的泥像被直立在小城的中心，在泥像的底座上刻着一行字：“新糊口是从选定方向开端的。”
（8）是否每天都能有点儿时候做做打算，同时思虑一下事情上的题目？
（14）当受权别野生作时，是否根据“权责相称”的原则？
（28）对于时候可否有效掌控？本身的行动是本身做主还是要看四周环境？还是要看其别人的优先挨次停止？