毕文谦看着她的后背，微浅笑了。
四目相对，毕文谦又持续问道：“那么，聪明的本质是甚么？”
毕文谦不肯定黎华是否能够听明白，但灌音机既然开着，他只需求渐渐说下去就是了。
所谓先帝之明甚么的，穿越之前的毕文谦只要各种道听途说的印象，有正面的，也有负面的，有调侃的，也有谩骂的。尚未真正走上社会的他，并没有切身的体味。而在穿越以后，在相逢黎华以后，垂垂打仗到了许多数据和质料以后，他便越来越体味到如许的话的分量。
“那一晚，我说，每一个环节都是在行业中出了力量的。所谓羊毛出在羊身上，从这个行业里赚的钱，天然应当分派给它们。关头在于，如何分派？如何分派，才会让行业构成一个独立自主的良性循环？才会让每一个环节的参与者都活得下去，乃至，活得津润？现在，这个题目还是存在，还是合用，还是关头。”
“没错，永久。这当然几近不成能实现，或者说没法证明，只能作为实际上的目标，就像双曲线的渐近线一样。”毕文谦舒畅地笑着，“而聪明，最根本的聪明，则是真正意义上出世了‘我’这个观点。在此根本之上，聪明的扩大和应用，就是寻觅能够让‘我’永久存鄙人去的体例。没错，想体例永久地活下去，便是聪明的本质。”
“黎华，你感觉，生物的本质是甚么？”
黎华听了，有些发楞：“……永久？”
“生命的本质，有人说在于活动，当然，也有更侧重于哲学性或者科学性的描述，比如能够自我复制甚么的——那样的细则很首要，但没有需求由我们现在在这里去考虑会商，我们能够简朴地晓得——生命，意味着活着，便能够了。活着，既是生命的本质，也是生命的目标。在时候的跨度下，生命的行动的意义，就是为了活着，为了悠长的活着，为了永久地活着。”
直到黎华等了一阵，忍不住诘问：“……甚么题目？”
但是，大多数人却看不清楚。有的，以私利令智昏；有的，以己之鶸度人之能；有的，则是吴牛喘月。
“那一晚，你说，这些不是一个唱片公司对一张唱片的打算，而是一个国度对一个行业的打算，没有国度的履行力度，只会故意有力。而在我们拿出充足的成绩之前，国度也不会赐与我们打算这些的机遇。现在，你不但拿出了充足的成绩，国度也给了你打算的机遇。但这，已经不是戋戋一个行业的范围了。”
“很明显，自古以来，人类社会的生长，人类社会的研讨，心得与总结，大多数都是在人本身的角度，微观的角度解缆，很多自称大格式的视角，本质上并没有真正离开微观。微观的研讨，既是应当的，却也是不完整的。《孙子兵法》说，合于利而动，分歧于利而止。这里的利，既是短期的利，也是耐久的利，而结合适才提到的红皇后假说，归根结底，应当是耐久的利。再进一步说，考查人类社会的运转，制定相干的轨制和政策，既要考虑微观的好处，也要考虑宏观的好处。微观的好处方向于每一个个别，意味着下限，如果不能包管保持一种轨制所需求的范围的个别的好处，那这类轨制连运转都做不到，如许的案列，汗青上比比皆是；宏观的好处方向于全部社会合体，意味着上限，如果不能寻求更长远更高效的生长出产力，那这类轨制必定垂垂导致全部社会的固化，终究成为一潭死水，如许的案例，汗青上也不是没有，近代被西班牙人灭亡的阿兹特克帝国，至今仍然存在的印度种姓轨制，都是例子。”