再厥后，觉弘远师在圆寂之际蒙眬梦话部分《九阳真经》经文，而当时还是张君宝的张三丰、郭襄和无色大师等三人在场，各默记了一部分。
把经籍收进空间里，细细的开端研讨起九阳真经。
快速的将四卷经籍翻阅了一遍，以李天那变态的影象力，刹时就把经籍里有关九阳真经的统统字都记着了。
潇湘子和尹克西从少林寺藏经阁中盗得这部经籍后，也是以被觉弘远师发觉，觉弘远师为了不让经籍别有用心人获得，一向追潇湘子和伊克西到华山之巅；眼看本身没法脱身之时，刚好身边有只白猿颠末。
半晌后，李天拿出一个油布包，然后又缝合好白猿的肚子，抹上武林中常用的金创药。
当年传得《九阳真经》的三位，因为悟性各有分歧，以是根柢也大有差别，以武功来论是无色大师最高；以博闻来论则郭襄所学最博；而张三丰正因当时武功全无根底，如此所学的部分反而最精纯。(未完待续。)
尹克西临死时幡然觉悟，出于对觉弘远师的惭愧，在临死的那刻遇见“昆仑三圣”何足道，因为本身知己责备；便请他赴少林寺，奉告觉弘远师那部经籍是在那头猿猴的腹中。
固然觉远不知夹缝中的笔墨是内功秘笈，也没有因别的传九阳真经的事情，但却被晓得武功、假装被蒙古兵追杀得救的潇湘子和尹克西盯上并暗中盗走。
潇湘子的武功本比尹克西稍胜一筹，但因他在华山绝顶用尽满身十成内力打了觉弘远师一拳；因为被觉弘远师身上的九阳神功反震之力弹回而身受重伤，因此厥后与尹克西相斗时反而先行毙命。
因而两个具有怪才的民气生一计，割开白猿肚腹并将经籍藏在此中。
白猿通灵不再惊骇李天的靠近，反而那十几只玩耍的猴子惊叫一声，几个攀爬就站在树顶猎奇的盯着李天。
日落非常，李天站了起来，想不到这九阳真经竟然如此通俗，不愧是斗酒神僧缔造的神功，比起九阴真经来一点也不减色，能力还更加强大。
说到斗酒神僧。此人能够在金大大小说里不如何着名，大抵很多人也不晓得此人，但是此人虽不着名，可却也是一名超出宗师级的存在。
阅览结束后因自发其阴气太重。又躲入少林将阴阳调和之术和本身按照九阴真经为根本而自创的九阳真经偷写于四卷《楞伽经》的夹缝中以传播于后代。
白猿眼神一亮，从地上面站起来点点头。
厥后觉远、张三丰、杨过等搜刮潇湘子、尹克西二人身畔不见经籍，仁慈的觉弘远师也没有难堪两人，便放他们带同白猿下山拜别。
当李天近前时候，白猿俄然捂住肚子，然后叽叽喳喳痛苦的在地上打滚。
斗酒神僧平生当中既做过儒生。也当过羽士，更削发做过和尚；在儒，道。佛三家中贯穿到各家的武功要诀，厥后与王重阳在第一次华山论剑后斗酒论武。赛过当时身为顶峰宗师级的王重阳后，得以借到九阴真经一览。
清楚了白猿意义，李天从空间里拿出小刀，这小刀非常锋利，一掌按在白猿肚子上，然后用小刀挑开白猿肚皮上的线，看着那缝合的线，李天心中很奇特，潇湘子和伊克西这两家伙绝对是外科圣手，不然如何高难度的外科手术到底是如何做到的，如果缝合技术差一点，白猿也不会活到张无忌到来，早就会是以流血痛死了。
不等伤口愈合，白猿好似感受不到肚子里的非常东西后，立马欢畅的咧咧嘴。然后朝着李天拜了拜，渐渐的朝从树上跳下来的猴子走去。