首页 > 蛮巫记 > 第十一章 执刀分食

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刑天对劲地看着本身这套“按劳分派”的轨制引发的骚动。蛮族社会中最大的一个缺点,就是在食品分派上没有合作机制,很多有才气的人,因为食品分得承均匀,本身的支出没有回报,导致很多时候都是不肯使出尽力。明显拼一拼就能打猎胜利,却因为担忧受伤而放弃猎物。这类事情在父亲和兄长常日里的议论中,非常多见。

“定食。老与幼的定食与平常族民分歧,需求分外肯定。幼儿必须吃饱穿暖,不限量供应。而白叟除了定食以外,还可有功食,毕竟族中白叟在某些方面的经历要近年青人丰富。族中白叟一样在做事,一样,遵循做事的多少,除了定食以外,还要有功食。我等之部落,务需求做到老有所依,幼有所养。功有所赏,过有所罚,如此才有端方,才有公允!”

只要具有绝对权力和公承信誉的族长,才有掌刀分食的权力。

将骨刀上的羊肉放入对方的盘中,撒上香料,刑天拍了拍铸图的肩膀,笑道:“铸图,世人中你的体质最强,也是最早将我传你的三层功法练至顶峰的人。这块羊肉,是你应得的……”

“错了,君上之前说了,有根基的定食给大师,只不过是功食分不到了。”

在蛮族的修炼功法当中,以为灵魂是与精血相通的,乃至把血液视为灵魂的根底。血即生命,血亏魂虚、血亏力弱、血亡魂失、血逃亡丧。

并且这类分食活动,只在极其首要的时节,或是捕到极其贵重的猎物时才会停止,而常日里,各家都是在家中用饭,打猎队捕猎返来的猎物,也是遵循每家每户,绝对均匀地分摊下去,由各家自行筹办炊事。

“按功分派?”

世人眼中的期盼之色更加激烈。

橫轼是村庄中独一的车夫,之前被风马部敷纪抢走的那辆马车,就是他的,他也是以被苟吕父子的部下痛打了一顿。

世人你看看我,我看看你,不太明白这内里的意义。

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