前次机场送别赵毅没去，恰是因为他当时在修炼黄庭内景封神点将录，这下子刚初窥门径就来砸庙抢香火，却刚好碰到孙政文，也不晓得算是有缘还是没缘。
周器心中悄悄叫苦，这对中年佳耦不是别人，男的叫孙政文，原齐鲁省的二把手，现任建信基地市席在朝官，女的是他老婆，是一家大型企业的董事长。
香火愿力的事情固然比起山鬼毛神轻易办一些，但也得破钞很多工夫。如果把赵毅的太上弥罗玄穹宝塔比作一尊地祈神明，那它的信徒就只要苏怡月和施良朋两位，这是远远不敷的。
这里能够说是受季世大难影响最小的处所了，内里的天下文明崩毁好像人间天国，这里仍然保持了大难前的社会次序。从内里来到基地市，感受就像进了世外桃源一样。
而最可贵的是如果有银蛟之类来到岩浆处蜕皮，将血液洒在星纹木上，颠末百年滋养，星纹木结出的果实将有一成能够称为银蛟星纹石。蛟类本为水族，为了蜕皮必须寻觅相克之地，借火力才气脱皮走龙。银蛟身具金水两性，其血液孕育出的银蛟星纹石则五行俱全，在上古时候也算一种可贵的六合灵材。
“本来是赵天师啊，久仰久仰。前次在机场送别方洪院士，赵天师有事没有到，不然我们现在就该是第二次见面了。”孙政文酬酢完，猎奇地问，“不知茅山上清派与城隍庙之间可有甚么渊源，赵天师也来拜祭城隍神？”
赵毅说“拆庙”并不是随口说说的，这城隍庙香火鼎盛，虽说有大难初起民气不安的原因，但按照建信基地市的范围，哪怕过几个月香火愿力稳定了，只怕也不是个小数。
周器也压抑不住心中的猎奇，点了二十个摆布的铁血团兵士，跟从赵毅一起去脱手。用赵毅的话说，“伐山破庙不是宴客用饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样高雅，那样安闲不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。伐山破庙是一场战役，是一个神灵颠覆另一个神灵的暴烈行动。”
基地市内寸土寸金，当然不成能伶仃为城隍起一座庙，而是在城南角找了个临街的铺面一楼，改做城隍庙。能够确切是季世中的人贫乏心灵依托，一旦抓到一根拯救稻草，都会激内心的狂热，仿佛只要本身虔诚拜祭就必然会获得救赎一样。
看现在这景象，齐州城隍只怕早就陨落在末法期间了，现在不定是哪位灵智未开的野神占有了他残存的道场，凭着本能闪现了一些神迹，获得信众拥戴。本身身为茅山上清派掌教天师，也有打扫天下淫祠的任务不是，这可不但仅是掠取香火愿力的题目了，这是道统之争。
“哪儿来的杂毛羽士，还敢拆庙，让他拆一个尝尝，我们一人一口唾沫都能淹死他！”
赵毅把掠取香火的筹算跟刘作宇、周器一说，周器另有些踌躇，毕竟甚么事儿一沾上“掠取”两字总有些不太光彩。刘作宇却全无这般顾虑，冲动的脖子都红了，“不消考虑那么多，抢它是给它面子呢。再说了，戋戋一个城隍，不能庇佑信众，凭甚么占有香火，明天就去办他。”
“也不晓得是走了谁的门路混进基地市的，这类人就应当扔在内里喂丧尸！”
周器刘作宇都是内心犯怵，看这景象此地城隍深受住民信奉，如果本身强行拆庙，恐怕会引发公愤。到时候哪怕周器身为铁血团团长，也得吃不了兜着走。
赵毅不太善于展信徒之类的布道事件，也没阿谁工夫去搞，以是最好的体例就是去掠取一些别人的香火。想来比来这几年天道松动，应当有些山神地盘之类的灵光略有规复，能够剥削香火了吧。