大福晋就说，“本来还想再生一个呢，但到现在也再没有！可看如许，我转头得找六弟妹问问，有甚么不伤身还避孕的体例没有。”
老三心说，这能多丑呀！老四此人真是，你家孩子生出来就都雅呀？这弟弟跟儿子公然是不一样呀，你儿子就是香的，这么小的小弟弟你都不奇怪，暴露那种蛋疼的神采是个甚么意义？
就如同烧香拜佛一样，该烧香拜佛讨吉利的日子，您去呀！没人拦您！就比如儿子们要大婚，那您就是吃斋念佛七七四十九天呢，有甚么干系？
可换成眼下这件事，则千万不成！
老贤人：“……”老十四吗？怪不得感觉这么丑呢！
皇后稳了稳神，也低声跟儿子道：“……额娘就是感觉，这么下去，额娘都不会做皇后了。”
十一还说，“皇阿玛，要不，儿子们先退，您劝劝太后？”
太后一哽,这类时候，守着这么多人，并不会叫本身的感受更好过。
归正儿子如何说，她就如何做。儿子说这么做确切是分歧适，那行！咱就上柱香，求个吉利，这事就算完。
生了个啥？
老七说的隐晦，只道：“六哥跟万岁爷长的像，小三十三跟谁像呢？”
嗣谒就朝桐桐喊：“那里不好吗？”
并且，太后那声音也太悲伤了呀！
梦里清欢245
生个孩子,招来这么多人。
现在杂学都是爹爹和弘显在管，如果这些事上把您扯出去，事情会越拉扯越深。乃至要把皇阿玛和爹爹，儿子和弘显，扯进他们各自的阵营里。若真是如此，是要好事的！
弘晖感喟，这不是额娘错了，而是现在的事到了这个份上，跟的吃力谁都感觉难过，是得想体例处理了！他先安抚额娘：“今儿先这么着，转头呢，儿子想想体例！”
屏嬷嬷在内里把孩子洗洁净包裹好，抱去先叫太后瞧，“您瞅瞅，是个阿哥。”
但坐在这里等着的其他爷们，听过女人生孩子的未几！都是晓得生了，那就生吧，能在府里守着，在书房念一卷血盆经就算不错了。
这是三十三了呀！
就像是陈靖姑，之以是世人都拜她，那是因为在唐时在她所糊口的那一片，她接生了孩子无数，且孩子都好好的。因而，大师情愿信奉她。而我娘不想成为被人膜拜的人，朝廷也不想叫我娘成为那样的人。皇阿玛和朝廷情愿叫人去信，只要用心的去学，那医术就是能治病救人。哪怕是女子也是一样！儒家的礼不是一时能突破男女大防的，但能够培养女医单为妇人治病，这就是大慈悲。
太后要生了,要请的只要老贤人。但别人是得了信儿，也都从速跑来了，因而,就来了一群人。
是啊！挺大的年龄再怀上，真能要半条命。
可老贤人必定没见过这么小的老十四。
生孩子也确切是分歧适叫唤，然后就是那种细碎的压抑着的哼哼声,把内里守着的人都听的坐立难安。
福晋们也不在这上面纠结，就是感觉，这个年龄生孩子，是挺遭罪的。
儿子晓得您是说蒙藏信佛教，该信就信呀！咱也信，世人只要情愿信的都能去信。佛是大慈悲，劝人向善的，不拦着人信它。但信了佛教，就能摈斥医术的感化了吗？好些大师也都是精通岐黄之术的！该治病救人的时候，大和尚也不是只念佛的！如果都遵循满人的风俗，干脆连太医都不要请了，直接请萨满来不就行了！究竟上，从入关以来，我们都在不断的学汉人，从而修改我们本身……萨满之前是有个病就请，现在呢？是除了节庆，别的时候也用不上，讨了吉利就完事了！”