“当然，在回击时既不能说有失本身身份的粗话或脏话，也不能回击得过分度，给对方形成更大的伤害。人们常说针尖对麦芒，如果对方用针尖扎了我们一下，我们却用刀枪来回击，如许做就属于过分了。”
“楚王说：‘既然如许，为甚么派你如许一小我来做使臣呢？’晏子答复说：‘齐国调派使臣，各有各的出使工具，调派贤明的人出访贤明的国君，派无能的人出访无能为力的国君，我是最无能的人，以是就只好出使楚国了。’晏子的话一出口，楚王当即不美意义了。
秋桐的话让我内心有些慌乱，她成心偶然的话仿佛敲击着我的内心，仿佛她看破了我和曹丽频繁打仗的真正企图。
“你是如何了解的？”
“讲”
“何故见得？”
秋桐又说：“有些环境下，别人说的话固然没有触及品德、庄严，但是他用本身的‘道’说话时，用我们的‘道’却没法压服他，这时，无妨借用对方的‘道’来辩驳他。在网上传播着一则如许的笑话：有一个校长，瞥见了门生正在爬墙，就问道：你为甚么不从黉舍大门走？门生装酷地一甩头，说道：“xxxxx，不走平常路！”校长接着问：这么高的墙，你如何能翻得出去呢？门生接着说道：xx，统统皆有能够！
秋桐说：“举个例子，我们都晓得晏子使楚的故事，晏子拜见了楚王以后，楚王一看他的身高和表面，有些不屑，就问道：‘齐国恐怕是没有人了吧？’晏子答复说：‘齐国都城临淄有七千多户人家，人挨着人，肩并着肩，展开衣袖能够遮天蔽日，挥洒汗水就像天下雨一样，如何能说齐国没有人呢？’
“楚王此次失利了，但是他不甘心，因而又安排了一个场景，想热诚一下晏子。他请晏子喝酒，喝得正欢畅的时候，两名公差绑着一小我来到楚王面前。楚王问道：‘绑着的人是干甚么的？’公差答道：‘他是齐国人，犯了盗窃罪。’
我凝神看着秋桐，没有说话。
“如何应用？”
“偶尔看到的，另有，偶然入耳别人提及的。”
秋桐转过身：“以其人之道还治其人之身，这话说的好，我不否定这话的精确xìng和公道xìng，但是，我感觉，用一报还一报你不仁我不义的体例去还治其人之身，一定就是安妥的，或许，我们对这句话的了解分歧。”
“呵呵，不算。”我笑了下，内心揣摩着秋桐问我这话的企图，她莫非发觉出我和曹丽打仗的真正企图了？还是她思疑我和曹丽有甚么不但彩的事情？
“我和曹主任没甚么的，我找她都是事情上的事情。”
“以是，对于你不便利直接攻讦或顶撞的人，用这类借别人的力来打他本身的战略倒是很合适，笑着打他一巴掌，并且人家还不会活力，并且你还达到了本身的目标。”
“哦……越级……”
我说：“我分歧意你的话，假定别人一向在蓄意想暗害你，想伤害你，你一味采纳让步和遁藏的体例，一定就是处理题目的好体例，如许下去，本身只能是越来越被动，越来越丧失主动权，终究，会将本身置于没法戍守的境地……我觉得，在恰当的时候，一报还一报一定就是不成以的，别人不仁，我们当然能够不义，这叫以其人之道还治其人之身。”
秋桐笑了下，坐到办公桌前，看着我：“实在你就是鄙夷我也不活力，不过，我反而感觉这是智者的办事逻辑。”
“说到做事，我始终信赖一点，那就是不管本身做甚么事，前提都是不能伤害危及别人的好处，不以别人的痛苦为代价调换本身的所得……一样，即便别人是否做过伤害过本身或者对本身倒霉的事情，也一定必然要采纳你不仁我不义的体例去一报还一报。”秋桐轻声说。