然后他挑选了撤退。
无面者筹算挑起纷争，而他的第一个目标，便是元素诸神。当四大根基元素因为它们的神灵而暴动起来以后，会产生甚么事情呢？赵昆很等候。
在全部大陆上，火之王的神殿主动地招募信徒，工具多数来公费事与心胸不满的中下阶层。火之王的信奉倡导藉由自我按捺而获得净化，往更高的层次迈进。新进信徒们会秉承这类禁欲苦修的糊口体例，并希冀能在招募到别的新进信徒以后，在教会内获得更高的品级（被称为“阶“，terrace）。每一阶都能获得比前一阶更多的享用，鼓励低阶的成员们更加尽力地为信奉献身－以求晋升下一阶。跟着每一阶的夸奖更加丰富，伴随的风险也愈来愈高－很多信徒经常在揭示火焰的可骇能力时，连本身的性命也一并赔出来。
阿卡狄的教会分红很多小型的教派，各由一名最具魅力的信徒带领。统统的教派都各自挑选依循「轻风之道」或「暴风之道」。绝大多数风之密斯牧师的平生，都在聆听风的歌声、于费伦星光的照拂下四周观光、追随当下小我的兴趣、并向别的人鼓吹阿卡狄的荣光。
有些较偏执奇想的牧师则是固执于各种合用性或奥妙性的「生体尝试」－比如试图培养出速率更快且毛色更加和婉的猎应或赛犬、或研讨兽人究竟强韧到能在狠恶的风暴中支撑多久不死、甚或投注大量心力研讨猫用的野生飞翔翼。
当然，他不会耐久暗藏，而是要刺探一下进犯者的谍报，最首要的是和那污力调个人之间的干系。
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当然，赵昆也支出了一点代价。因为利用了无面者的特有邪术，他被那帮神祇追了好几天。并且假定那传送门不是半永久的，包管会被那些神拆掉。(未完待续。)
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在魔网中暗藏了一段时候，无面者终究偷偷的触及了邪术女神的神国。
赵昆当然没死，但他也不在希瑞克的神国以内。他让希瑞克拿到“人头”的目标，不过是为了误导那些神祇。
好吧，那又是一个奉养国度。无面者还能说甚么？只能挑选冷静分开。很较着，对方在这个天下有了相称程度的根底，而赵昆在这个天下的目标也随之窜改——搞事情吸引他们重视力就好了。
与阿卡狄一样，大地之王也仿佛超然于时候之上，在冗长的时候中一向未曾窜改。他和别的与土元素有关的神祇——比如盖柏、加尔闪金（侏儒主神）、杜马松垠（盾矮人与矿藏之神）、拉杜格（灰矮人之神）、乌楼加蓝（半身人神系的灭亡之神）——略有来往，但干系也不甚密切。而他的首要目标，则是尽统统尽力抵挡轻浮、易变的大气密斯阿卡狄。
两相对比，那位死敌，依斯提悉雅的平生之敌，火元素之神卡署斯倒是做的比较好。这位居住于火元素界域的神灵能够说走在了其他三位的火线。
不管如何说，奉养国度的呈现天然意味着邪术女神已经沦为那家伙的RBQ及铁杆打手，真是见鬼。
很多心机疑虑的外人将卡署斯的教会视为奥秘又庞大的构造，以为他们一昧地招收胸怀热枕的新信徒，另一方面却又闪避着外界的攻讦与检视。这些人嘲弄卡署斯教会中低阶成员的高灭亡率，表示高阶成员们蓄意调派低阶信徒们去履行他杀任务，以便本身能朋分享用教会的资本。但贫苦者（低阶的大部分红员）气愤地否定此类指责——对他们来讲，卡署斯教会供应了往上爬的途径，只要熬过艰苦，便能够获得大量的财产与名誉。