东北长白山地区有首民谣：要想挖参宝，得找棒棰鸟！
山谷的树木很高，掩蔽了头顶的大部分阳光，以是林中的光芒有些暗淡。
普通来讲，市道上的野生人参，能有四品叶就非常不错了，五品算是佳构，六品则是罕见的宝贝。目前海内发明过最大的参王也才七品叶，那已是绝世奇珍。
“难怪这座山谷盛产人参，本来栖息着那么多的人参鸟啊。”
采人参是非常有讲究的，此中所用的东西和门道，如果不是专业的采参人，很难弄得清楚。
多数野山参只具有此中一二形状特性，能具有三形就算是佳品了；若能具有四形，市场罕见，佳构无疑；偶尔碰到“五形俱美“的绝品，那绝对就是万幸了。
“不过也很普通，我并不是第一个获得《食珍录》的人，之前这个山谷必定有前辈来过了。”转念这么一想，心中也就豁然了。
不过另有一种环境非常特别，那就是人参的发展环境极好，那么叶片就不会残落，而是会一向发展下去。
从一品一向到六品，接着再到七品、八品，乃至九品。
当然，野生人参年初的辨别，也不满是依托叶子来做根据。
挖人参的过程之烦琐和邃密，毫不亚于考古学家挖取文物。因为如果不谨慎挖断了人参细碎的根须，粉碎了品相，整株人参的代价就要大打扣头。
将红绳系在人参上后，刘芒又从空间里取出几支香。扑灭后对着地上的那株人参拜了一拜，这才伸手捏住人参的根茎，大喊一声——收！
有问有答，一呼百应，凡是听到的人都要一起唱和，这就是喊山的由来。
当然，刘芒现在是单独一人，并且他有厨神空间的帮忙，过程当然不消那么庞大。不过需求的法度还是要走一遍的，这是对陈腐风俗的一种尊敬，也是对大天然的一种畏敬。
毕竟他不是专业的采参人，用传统土刨的体例必定会毁伤人参的根茎。但用上了空间的服从后，就算再短长的采参人，老把头，也没法像他一样，采出如此完美的人参来。
“临时先不挖吧，这座山谷应当另有更好的。”刘芒想了想，还是决定先寻觅一下，将这个山谷走遍再说。
而刘芒手里的这株六品叶，是真正的五行具有，绝对属于万中无一的极品了。
碰到蛇不能叫蛇，要叫钱串子，并且不准随便伤害它。每人还要备一套棒棰锁、棒棰针。
至于七品往上，八品到九品，这类级别的野山参只存在于传说中，底子没有人看到过。
收好人参，刘芒接着朝前走去，越往山谷的中间走，发明人参的频次就越高起来。
人参鸟又叫棒棰鸟，以人参籽为食，每当人参籽红了的时候，就相互呼喊着寻食品。
野生人参除了讲究年份外，还讲究五行聚美。这“五形”别离是指参的芦、艼、体、须、纹。
刚才那株五品的代价大抵在上百万摆布，那现在这株六品的该值多少钱？几千万？
因为野生人参的叶子是轮复发展的，从一品叶发展。从一长到六，然后再回到一品叶重新从开端。
它是采挖人参的领导，哪有人参，那里就必然有这类鸟。
当然，刘芒并不缺钱，他也没想过将这些人参卖出去。不过从代价上，就能看出这些人参的贵重了。
比如说进入林区后要非常重视本身的一言一行，每人拿着一根木棍要叫索宝棍，平常是护身拐杖，关头时候用木棍敲打大树，用敲打大树收回的巨响来肯定火伴的间隔。