太宗曰：“而后何君出焉？”。
淳风曰：“有真龙降世，走随小月，阳火应运，木时戴帽。开六合之文运，启斯世之昏黄，礼乐作，教养兴，真承平有道之世也。”
都说天上好，神仙乐清闲，殊不知神仙也烦恼；都说人间苦，殊不知俗世比瑶池，也不差一毫。这天、地、人、神、鬼、兽，六道循环，有那修成正果的，往登西天极乐天下；有那一人得道，鸡犬也飞升的；另有那历尽千磨万难，吃尽人间痛苦，也不得超生的枉死厉鬼，成为恶煞。话说一名少女，得高人指导，突破地府的结界，偷了伏魔大帝的阴司兵符，借道大明宫，呼唤一帮阴兵，要救她那沦为恶煞的弟弟。颠末一番苦战，少女惨死，恶煞暴走，口吐灭世流星火；幸亏平虚道长，应用玄门道法，召来四方门神，撑住天幕，把火焰都抵消了，挽救了八方百姓以及大明宫里的皇亲国戚。
淳风曰：“乱我朝之天下者，即在君侧，三十年后杀唐之子孙殆尽。主自不知耳。”
淳风曰：“越五十年稍稍承平，后六十年混世魔王下界，日月生于脸孔，杀人无数，血流成河，幸有独眼龙平治以后，又树挂拐尺者乱之，此时天下荒乱，群众饥饿，四十年中有五火猪更递为君；唐家血食尽矣，天下非唐有矣。”
太宗曰：“乱此国又是何人？”
淳风曰：“其为人也，止戈不离身，两目长在空，实如此也。”
太宗曰：“言出卿口，入朕之耳，惟卿与朕言之，别人者不能知之耳。卿试言之。”
太宗曰：“朕所问者非此之谓也。欲卿以法术之学，推我朝得享多少年，至何人乱我国度，何人亡我国度，何人得我国度，以及代代相传，朕欲预知之耳”。
太宗曰：“天意既定，试约言其人。”
淳风曰：“己丑有一口一巾不成五者乱之，幸有五天罡下界平治。”
淳风曰：“有乱之者，然君臣皆贤，惜不善厥后，后得拨乱之臣，始得渐平。”
淳风曰：“而后大水在足，以有道之主生焉。然数年后，幽燕并起，皇孙遁去；又越数十年有承天启运之主出焉，只得忠贤之臣委以重事，斯坏国度。”
太宗曰：“而后可承平乎？”
本来当初唐太宗李世民让李淳风和袁天罡，推算大唐国运，太宗问于李淳风曰：“朕之天下今稍定矣。卿深明易道，不知何人始丧我国度，以及我朝以后登极者何人，得传者何代？卿为朕历历言之。”对曰：“欲知将来，当观以往；得贤者治，失贤者丧；此万世不易之道也。”
平虚道长捧着鬼图，欲体味此中的来龙去脉，当他持续往下看时，有一处谶语，让他大惊失容，魂不附体。
淳风曰：“光子作将，然后平治。”
停歇了大明宫的妖气，工程得以持续停止，李隆基龙颜大悦，重重有赏，道长却说：“贫道斩妖除魔，乃是分内之事，何来功绩，更不敢要甚么犒赏，贫道只要一个要求。”
太宗曰：“忠贤之臣以坏国度，卿言何倒置也？”
淳风曰：“此乃天机，臣不敢泄。”
太宗曰：“卿若不言，亦不强试，随朕入禁宫。”因而淳风侍太宗登高楼。
李隆基说：“真人有何事，固然讲来。”
淳风曰：“天意如是，斯时人皆得志，混世魔王出焉。一马常在门中，弓长不肯解弓杀人，其势汹汹，当时文士家中坐，武将不领人。越数年，乃丧国度。有八旗常在身之主出焉，人皆口内生火，手上走马，头上生花，衣皆两截，天下几非人类矣。越二百余年，又有混世魔王出焉。头上生黄毛，目中长流水，口内食人肉，因而人马东西走，苦死中原人。若非真主生于红雁当中，木子作将，甘口作臣，天下群众另有存者哉？然八十年后，魔王各处，殃星满天，有之者有，无之者无，金银随水去，土木了无人，不幸带幸，亡来又有金。越数年后，人皆头顶五八之帽，身穿天水之衣，而人类又无矣。幸有小天罡下界，打扫海内而承平焉。”