首页 > 梦幻初唐 > 第二百二十八章 剧透

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军人彠高耸的成为了吏部尚书,其他的大臣恋慕的有之,不平的有之,嫉恨的有之,恭喜的有之。

也就是说小说里边,李世民是呈现了的,还是大为赞美玄奘去取经的,关头还特么认了玄奘当了御弟。

唐太宗崇尚武功,以为佛法无益于天下。就在本年年初,唐太宗还语谓侍臣,梁武帝父子功德佛教,成果国破家亡,该当引觉得鉴。他在朝堂上公开宣称:“朕今所好者,惟在尧、舜之道,周孔之教”。

就在半天前,弟弟武元爽跑来和他说,在长安城中碰到了一个和尚,而阿谁和尚自称发号玄奘,竟然还说要到天竺就求取佛经。

一不谨慎,武元庆特么剧透了。

不愧是能当一本传播万事的神话小说蓝图原型的人,当和尚当作如许,除了他也没谁了。

卧槽,竟然是尼玛的货真价实的唐僧哎。

但玄奘师通过学习,深感真谛等古德译著不善,导致义理含糊,了解不一,注疏也分歧,对一些首要的实际题目分歧很大,难以融会。特别是当时摄论、地论两家关于法相之说各别。

武德九年,适逢天竺僧波颇抵长安,玄奘得闻天竺戒贤于那烂陀寺讲授《瑜加论》总摄三乘之说,因而发愿西行求法,直探原典,重新翻译,以求同一大唐梵学思惟的分歧。

“对啊,他是这么和我说的”武元爽必定的点头。

早在南北朝时,释讲授术界就开端了“一阐提众生有无佛性”的论争。到玄奘期间,北方风行已久的《涅槃经》、《成实经》、《毗昙》学与真谛在南边译传的《摄论》、《俱舍论》,构成当时南北梵学的支流。

他不想定时上放工也难,谁让他才方才履任对吏部的事情还不熟谙呢。

“大哥,这和尚太可爱了,他这明摆着是听了你编的西纪行的故事才想到做这件事的,关头他想去取经也就算了,竟然连名字都还获得和你拿故事里的唐僧一模一样的,也太不要脸了,怪不得大哥你那么不喜好和尚,现在我终究有些明白了”谈到和尚的法号就一肚子气,武元爽恨恨的说道。

然后就在前几天,玄奘又贼心不死的筹办再次陈表要求西行。

卧槽了个卧槽,西纪行的原型人物竟然到了长安,卧槽,这是要打锅露底了啊。

也就是说玄奘削发是被坑货二哥给影响的,好好的花花天下不去享用,成果却当了和尚。

这就跟后代出国一样,是要办签证的,只不过这时候出国这类大事,特别是和尚想出国事需求通关文牒的,而这个东西必必要天子同意给才行。

瞧瞧人家这志向,和励志当天子的人有的一拼,发誓要当梵学界始天子,一统梵学界。

当然这些都不关头,关头特么客岁武元庆讲西纪行小说的时候,玄奘还没找天子陈表西行取经呢。

按说当和尚嘛,当到这个程度也便能够了,和尚罢了,还能有甚么寻求呢,但玄奘不这么以为,通过浩繁名师的指授,玄奘对“大小乘经论”,“南北地论”、“摄论学说”等均有了甚深的见地,闻名蜀中。但他并没有满足,武德七年到相州,相州是当时摄论学的中间,玄奘从慧休学《杂心论》,又到,,,,归正到了很多处所,学了很多佛家学说吧。

可究竟上呢,唐朝建立,颠末隋末农夫战役的粉碎,国度经济几近处于崩溃的边沿,为了生长经济,和缓社会冲突,唐初统治者对佛教并不支撑,乃至偶然架空佛教。

然后做和尚都能做出极大最求的玄奘,萌发了去天竺,也就是印度求弥勒论师之意的野心。

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