遮挡的幕布被拉开，呈现在台上的是几个身着彩衣，披着彩绸的妙龄女子站在一个凸起的大圆盘上边，小巧有致的身材在一副的烘托下更加曼妙。
现在听闻下边的歌曲竟然是武元庆作词然后谱曲而成，都竖直了耳朵筹办好好评鉴一番，是否像传言中的那么好。
跟着音乐响起，女人们开端由静止变得律动。
这个小品笑料很多，并且另有点煽情，其别人笑疯了结不懂此中的情怀，但在最后小龙女从绝情崖跳下去的时候，武元庆这个看过九八神雕，目睹过最美小龙女出世的八零后却忍不住泪水潮湿了眼眶。
“传闻武元庆就是遇着神仙才变得这么短长的，你说会不会是他给演出仙法啊”
就在大师猎奇满满的时候，台上的大幕拉开，三个标致女人，一个持笛，一个操琴另有一个衣袂飘飘亭亭站立。
“接下请大师赏识跳舞《飞天》”
可他们不晓得武元庆为弄出这些烟犯了多大愁。这时候又没有甚么干冰烟雾机，能产生烟雾的体例只要烧柴火。
几近是第一耳朵就听出了这首词必定是一首可贵的佳作，如果整篇词作都能保持如此之水准，说是前无前人后无来者，成为中秋诗词第一也毫不为过。
第一句就揭示出了非常的大气澎湃，写词之人把彼苍当作本身的朋友，把酒相问，显现了他豪宕的脾气和不凡的派头。
“明月几时有？把酒问彼苍。”
刚才是歌曲，现在是词朗读，一样的词却又表达出不一样的意境，给人以听觉及心灵上的两重享用。
余音袅袅，不断于耳，三个演出的女人退场上来的是一个文士打扮的男人，羽扇纶巾，对月吟诵：“明月几时有？把酒问彼苍.....”
“这尼玛要到了榻上该有多爽”这是和温挺一样的色胚。
在这些回味的时候，第二首歌曲紧锣密鼓的开唱了。
这前一句仙气满盈，飘飘乎如遗世独立，成仙而登仙，后一句却又带着很多炊火气，一正一反，更透暴露词人对人间夸姣糊口的酷爱。
一首炊火易冷在古筝伴奏下唱响，台下的人已经忙不过来了，如何又是一首绝好听的歌曲啊，现在好歌好曲已经烂大街了吗？
次次都是这时候可贵一见的视听盛宴。
等T台走秀完了，接着又是半壶纱等三首中国风的歌曲。
冷傲，绝对的冷傲。
先是要奔月，现在又飞天，武元庆莫非真的是神仙？
古语云余音绕梁三日不断，一首水调歌头让统统人都觉这话说的太特么对了。
人群中有的是练过武的，也有会铁板桥一类遁藏工夫的，可他们抚心自问，也绝对没脸皮说本身能做到如许的程度。
等唱到最后一句”但愿人悠长，千里共婵娟”，台下的人都已经沉浸在对远方亲人的思念以及遥遥祝贺当中。
歌颂完，演唱者下台，古筝开端了再一遍的合奏。
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后代的时候晚会要求雅俗共享，前两首歌曲算是雅的，接下来天然要来点的俗的。
最早响起的是清澈的笛音，稍后琴声响起无间隙融入，然后亭亭站立的女人朱唇轻启。
这时候的人不晓得本身是住在一个球上，也不晓得地球引力是甚么东东，但大师吃了这么多年饭，有着如许那样的经历，也晓得人是不成能哈腰到如此境地还保持着均衡不跌倒的。
在场的都是官宦以及家眷，就算再不学无术的人也能辩白词的吵嘴。
武元庆试了几十种可燃物，才选出薄荷枝以及艾草两种燃烧后不那么呛人的制造烟雾的质料。