（PS1：关于《四书大全》和《五经大全》，有人以为老王胡说。确有不当之处，已点窜。）
商富权哈腰捡起几块石子，扔得远远说：“石头不能留在土里，但能够围起来做田界。”
“呃……”
王渊喊道：“能够了。本日劳作者记下，明日再耕，且听先生讲课。”
王阳明说：“且待我把这块地翻完。”
刚开讲就有人分开，王阳明还是安闲，浅笑着目送他们下山。
干了半天农活，王阳明累得腰酸背痛，感慨道：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。本日始得躬耕之不易也。”
正在偷懒歇息的王长喜，俄然指着山下。
有个带了随员的军二代，俄然不耐烦道：“没有那么费事。陈一栋，李岩，你们去挖地。谁还带了侍从的，派一个去挖地，三把锄头就分完了。我们这些生员，只听阳明先生讲课便可！”
无人退出。
陈文学、汤冔、叶梧、李应等人，为诸生之首。他们带头干活，余者自无二话，归君子多办事快。
王渊又按十人小队为单位，每队分别地区，轮番畴昔翻地捡石子。如许既有条不紊，又晋升事情效力，还能制止胡乱踩踏已经翻出的耕地。
王阳明将之定名为“阳明小洞天”，又因在“玩易窝”以东，简称其为“东洞”。洞外有苗民帮他修建的几间茅草房，叫做“何陋轩”，是王阳明的寝室、书房和课堂。
一些人镇静莫名，已然被王阳明所佩服，恨不得此生跟随其摆布。
等至第二天中午，他们终究见到筹办出门的王质，当即跪倒告状：“王抚台，有狂生在龙岗山妖言惑众，非议圣贤朱子与程子，擅改《四书》之经义！”
乃至锄头都不敷，那些生苗拿着石铲，翻地的效力动人肺腑。
诸生骇然，瞠目结舌。
王渊又对诸生说：“如有人不肯劳作，可自去花册取消姓名。”
此时现在，王阳明没有讲课，而是拿着锄头在听课。
这是苗人帮王阳明烧出的一片荒地，地里堆积着草木灰。
“这个好办，”王渊对陈文学三人拱手道，“宗鲁兄，此处有三把锄头，你与一名佰长，领一百人，每三人一组，以半刻钟为期轮番耕地。伯元兄，子苍兄，你们与别的五位佰长，带着其别人搬运石块。不限此块地盘，已经烧荒的都可去捡石头。”
王阳明开讲的第一句话，就跟朱熹杠上了，直接驳斥朱熹的弊端。
主仆三人在这儿渐渐翻地开荒，几个匪贼则去了苗人寨子，教诲生苗如何挖厕所，如何堆肥发酵——这些苗人都是随地拉屎的，不晓得大小便之贵重。
此言一出，当即有十多人愤然离席，拿起干粮饮水，回身就往山下行去。他们肄业是为了考科举，而以王阳明的“妖言妄论”，拿去测验百分之百要落榜！
宋公子倒是个叫真的，他问道：“朱子在后章‘作新民’之文有论据，苟日新，日日新，又日新。你如何证明本身是对的？”
便是朱熹亲临，估计也说不过王阳明。
因而，王阳明又去捡石头。
王阳明持续讲学，越讲越吓人，很快又有十多个生员逃窜。
此中有几个生员，连夜逃回贵州城，直奔贵州巡抚衙门。
宋公子直接傻了。
匪贼商富权一边刨土，一边用汉苗双语讲授：“这类地啊，一看天时，二看天时，三看野生。天时就是二十四骨气，甚么时候播种，甚么时候收割，老祖宗早就晓得了。天时也不提，龙岗山上没有天时，这类山地种出来收成不好。以是我们就要看野生，要翻土，要挖陇，还要施肥。你们苗人，就不晓得野生。放把火一烧，就挖坑埋种子。这不可，都跟我一起学翻土！”