王渊说道：“将统统赋役，都统归一鞭，此后处所恐会再行加派。”
如此另有两个好处：
张居正的一条鞭法，每年由州县测算并制定赋役总额，再来分摊给辖内百姓。该交多少税，官员能够胡乱制定，固然御史一查就露馅，但总有人贪钱不怕死。
第一，这些税银，大部分是处所税，中心国税只占很小一部分；
粮长因为要包赔，征不齐粮食本身补，很多粮长已经家破人亡，还能保存的粮长满是处所恶霸。里甲长一样变质，心善的底子干不长，“优胜劣汰”下来的满是虎狼之辈。
还是那句话，没有甚么万世之法。
对于当权者来讲，可骇的不是地盘兼并，而是具有地盘的大地主逃税！
至于百年以后，自有君臣去想体例，关他王渊屁事！
这位行人，另有一个任务，帮天子把墓志铭带去。黄珂的墓志铭，是理学大宗师罗钦顺所写，由天子朱载堻亲身誊抄。
王渊点头：“百年以后，你我身故，而一条鞭还风行于世。届时，天下百姓只知一条鞭，而不知一条鞭包含冗赋。官员和士绅必定联手渔利，平空再加一些杂项分摊，如此即是小民被加派了两次冗赋。”
即一个州县，定下所需征收赋役的总额，再平摊给地主和小民。处所田亩越多、人丁越多，平摊到每小我头上就越少，此后代世代代都不准增加！
城西，王宅，大学士第。
听起来仿佛是胡来，会导致国度繁华以后，朝廷税收却没法增加。
常伦笑道：“何为一条鞭？便是把杂项加派都算出来。既然已经算出来了，如何还能再加杂项？勿须担忧，朝廷发文不得再加便可。”
但必须弄清楚几个究竟：
这类搞法，别说一百年，就算三十年都撑不住，必然让环境更加卑劣。
常伦笑容顿失，点头说：“很有能够。”
这年春季，老丈人黄珂病逝，黄峨赶紧回籍记念。趁便代表丈夫，看望年老多病的恩师席书。
第一，束缚劳动力。放松地盘对人丁的束缚，更能适应商品经济的生长，也能为本钱家供应更多工人。
此后老百姓不消倾家荡产服徭役，全民只交“一条鞭税”。处所徭役，就包含在税款当中，官员要做甚么事情，官府直接拿银子雇人完成。
第二，以官僚地主的尿性，就算国度持续繁华，此后上交国库的税收也不会增加，乃至还会持续不竭减少。
黄珂和席书，都是四川遂宁人。
即赋役总额稳定，以清查田亩的体例，增加赋税来源再平摊，以县为单位分摊下去，如此就能减轻小我承担。同时，将田赋、徭役和冗赋归并，通过非常庞大的计算体例，揉到一起来平摊给全民。
王渊喊出永不加赋，是不准官员巧立项目分摊，跟财务支出没有半毛钱干系。
王渊的老丈人死了，天子都亲身誊抄墓志铭，可见皇恩浩大到甚么境地！
小天子朱载堻特别恩遇，派一名行人（正八品）、十二名锦衣戍卫送，来回破钞全数由国库开消。
一条鞭法虽没有摊丁入亩，但本意也是减轻小民承担。
王渊对常伦说：“赋役定额以后，永久稳定，统统赋役税项全数打消！”