四辅，太清、承平、太玄、正一的总称，是对三洞的讲解和弥补。
“另有，此次辟邪剑法不错，固然朝廷没有嘉奖，但厂公伶仃奖了你一根三百年人参，一根两百年何首乌。”
体系的分别是三洞，四辅，十二类。
玄门以为，“三洞经符，道之法纪，太虚之玄宗，上圣之首经”，故三洞为道经中最首要的三个部类。
刘公公：“晓得你心急，先去吧！对了，江湖上的事咱家都晓得，不过你要参与也行，东厂是支撑你的。”
以是说《九阴真经》即便短长，也是有限的，但《万寿道藏》却分歧，纯真的道家典范。
回到医谷，林哲迫不及待的翻开了道藏，想看看到底有着甚么妙处。
而现在如果有能够加深本身对太极，那么快速加强气力，也不是不成能了！
别的还支出诸子百家著作，此中有些是道藏以外已经失传的古籍。
然后每一次回味，都会有新的收成，每一遍的读，都是革新本身的认知，而成果就是本身的太极神功停顿神速，三个月打通五脉，离一流妙手仅差三脉！
政和中刊藏典，又两诏郡国搜访道门遗书，所获甚夥，乃设经局，敕羽士元妙宗、霸道坚详加校订，送龙图阁直学士中大夫福州郡守黄裳役工镂板。
道藏的三洞四辅十二类的分类法，是一种既反应道经传授体系，又反应道书实际内容的两重标准分类体系。
这些药材倒是不测之喜嘛！看来这辟邪剑法是对这厂公本身有感化了！
而后重新学习道藏，对比本身的太极神功，以及之前本身的条记，竟然仅仅一个月，就读了一遍道藏，并且全数内容都印在脑海当中。
就算是有着门派传承，有着浩繁修炼经历条记，但谁又能包管这是精确的，与缔造者不异的设法呢！
并且本身有着根本，只要尽力，那从熟读道藏，到了解道藏，到精通……那都是指日可待的。
成果就是竟然便精通天下道学，更是以而悟得了武功中的高深事理，他无师自通，修习内功外功，竟成为一名武功大妙手。
事毕，进经板于东京，今河南开封，共540函，5481卷，名曰《政和万寿道藏》，道书雕板，始于五代，而全藏刊板，则始于此。
十二类，三洞之下各分十二类，总为三十六类经，亦称三十六部。
而林哲要的就是宋时传说中黄裳编的《政和万寿道藏》原版。
刘公公：“拿着，这就是原版的道藏了，雕版是没体例拿出来，这是黄裳手录的也差未几，不过想要有太大的收成，恐怕也不太能够，当年黄裳那是对道藏了解太深了，不然也不会缔造出九阴来，你本身看着办吧！”
但是成果却不甚抱负，这内里很多是本身读过的玄门典范，固然有些部分是本身没有看过的，但却也不算甚么奇异的。
这内力修炼，分歧于招式修炼，错了改正一下便能够了，内力修炼弊端的了局，那大多数是走火入魔，要么武功全失成为废人，要么性命不保，归正几近没有好的成果。
以是第一代缔造武功的人最强，以后有弱有强，这又是前面修习的人对这武功的了解深度，武功与本身的符合度，也就是所谓的合适本身的武功，除非真是气运逼人，不然想一步登天，几近不成能。
而林哲现在贫乏的就是如许，能令本身加深对太极神功了解的书，为甚么很多人，像黄裳从不会武功到绝顶妙手，那是因为对本身缔造的武功太体味了，能够快速打通经脉，并达到百分之百的利用。