天命年间的时候，努尔哈赤靠着十三套铠甲起兵，在占有了关外埠盘，当时候，吐蕃藩僧获得了动静，因而赶到关内里见圣颜，说的话儿实在风趣，说聪明第一的文殊菩萨在梵文中叫做manzusiri，刚好和满族发音不异，便说老王是文殊转世，将来是要有大成绩。
庙会范围之大，摆摊人之多，旅客如同过江之鲫般穿越其间。
只是这妇人书春与别的摊子分歧，别人都是一口气写好了，挂在墙上，主顾看中哪幅费钱拿走。
面人儿林也挠头：“我们这行拜的祖师爷是诸葛亮，相传他七擒孟获时候要过江，江上暴风高文，本地土人就说要用人头祭奠，诸葛亮不忍心，就命令用面粉捏成人头模样，往江里扔，嘿，立即风平浪静。从而后这就是我们祖师爷了，听起来是挺威风，但咱祖师爷挺忙，每天得在面人摊和包子铺之间来回蹦。关头这俩行当都不赢利啊……”
当金溥佑第一次和徒弟一样，腋下夹着大马扎背上背着箱子和玻璃揭示柜出摊的时候，内心冲动难以言表。
随即在裁好的纸中抽出两张来，用手指甲略微画一点陈迹，分出七个格子。
面人儿林肉痛门徒，以是抽暇替他捏了很多面人的头，这是最难也是最吃工夫的，孙悟空猪八戒沙和尚老寿星一应俱全，他左手拿出个老寿星脑袋，右手揪了块面，裹在竹棍上，这是老寿星身材的质料，然后一阵忙，三五分钟后完成。
这时候逛庙会的还没全来，路边都是各路摊贩在清算摊位，摆放货色，就是说相声的，练飞叉的也都还无精打采的坐着养精力。
这个急不来，得渐渐下水磨工夫。
这回，金溥佑做出的寿星脑袋固然看起来还是怪模怪样，但起码能看出来是个寿星，至于纤细的神采方面，面人儿林是没美意义去要求，金溥佑本身也只好当看不见。
“我，我说的是太太用典”金溥佑道“在晋董狐笔，在董狐前又有终难屈三字，这是活对，不但格律合适，对先生的职业也是大大的赞美。”
“是，感谢徒弟教我。”
“买卖昌隆通四海，财路富强达三江”“天增光阴人增寿，春满乾坤福满门”，十来个字，几近是一挥而就，一袋烟还没抽好，这就写完，五毛钱到手，确切是个好买卖。
“拿着吧，都快过年了，大师讨个吉利，方才这幅对子，但是把我捧得太高了……哈哈哈”
说着提笔写了起来，刷刷点点写完，将春联提起，吹了几口气，好让墨汁干得快些，便递给金溥佑“拿着吧，春节了，图个吉利，我也就反面你拽文了，用的还是老词儿老话，贴在门上讨讨口彩。”
如此香火更盛，门前的街道叫做隆福寺大街。
不过，卖对子的都是男性，特别以老者居多，老北京叫做书春的。
“先生，这个面人，祝您和寿星老儿一样，长命百岁，这个您拿着回家哄少爷玩吧……”
明天倒是端方起来，就像个深宅大户的大女人似的，走路迈得都是莲花步，起脚轻落脚慢，上身挺直不动，四平八稳。
可明天这位倒是女的。
金溥佑颠末这大半年的历练，在俗务上也早就不像是个老练了，反而多有老成。
摊位前围着一群人。
随即又笑道：“写得本来不像个东西，做得又不好，先生不要笑话。”
那笔名文丐的中年，又取出五毛钱递给阿谁老妇人去：“我抢小我情，这春联算我送的吧。”
如此一来倒是便宜了各路做小买卖的，本来只能七八九三天来街上摆摊，现在既然隆福寺被天火烧了，也没人管，那，那就大伙管呗，因而废墟上便搭起各色大大小小的棚子来，衣食住行应有尽有，小二十年下来仿佛成了都城第一热烈地点。