话都说到这个份儿，载汇也只能点点头，东西不值钱，但看儿子悲伤的模样，他也有些不忍，有个牛角拨子在，大略能让他稍稍欣喜些。
但在此人鬼不分的期间，丧礼无礼倒也不算甚么大事，毕竟死的都是那不该死的，以是由那不该成礼的人成那乱七八糟的礼节，也就无人究查卑劣。
成果刚到了东五条胡同口就看到胡同口人满坑满谷，把道儿堵得严严实实，不晓得的还觉得袁大总统亲身微服私访呢。
因其属于佛门法事，又是送丧的场合，天然应以中正平和之曲为上。虽不至于黄钟大吕，但和街头俗曲泾渭清楚，北焰口以内的召请，骷髅叹，挂金素，倒是入耳，大家尽知，但用词还是考求的唯恐轻渎佛法。
在叹亡灵一段中，尚把水浒传编入，如“昔日梁山上，众家儿郎，降龙伏虎，得意安康，大闹十字坡，武松孙二娘，宋江杀妻才把梁山上，燕青打了擂，天下把名杨，小时迁偷鸡，三打祝家庄”，不知大和尚们是叹的那位亡灵，是宋夫人（？）阎婆惜呢？是十字坡孙二蜜斯张太太呢？还是小时迁头的阿谁鸡呢？
可，别扭归别扭，载汇又不能去讨要返来，倘若面人儿李活着，那没二话，乃至不消本身开口，对方必定守江湖道义，无功不受禄。
这时，从中间传来撕心裂肺的哭声，“爸爸，我要爸爸，爸爸，我要爸爸……爸爸没事的，我最好的爸爸……爸爸，你听到嘛，福儿在叫你，在叫你啊，你应我一声，应一声啊，爸爸，爸爸，你今后出摊，我再也稳定跑了，你拉车返来，我给你蒸窝头……爸爸，爸爸……”
眼下这一块钱就算打水漂了，一文钱都能难倒豪杰汉，何况是整整一块现大洋？
乃至他还能看到面人儿李身上那沾满黄图的棉袄，这棺材太次了，真的就是几块木板草草一钉了事，板与板之间的裂缝大的能伸进手指头去，当然以光芒的暗淡，即便这裂缝再大个几分，都一定能看到内里。
焰口施食，本是佛教瑜伽宗的一种施助孤魂法事，丧家请寺庙的和尚来演唱做法，以祷告亡者弃世顺利，都城当中又分南焰口，北焰口之分，南焰口亦大焰口，词赞少而佛家印诀多，北焰口亦称小焰口，印诀少而唱词多且烦琐，另有所谓方丈焰口，只闻钟磬鱼鼓及喃喃之声，但不管哪种焰口只要寂静而毫不热烈。
“王婶子，昨晚小女人睡你哪儿的？”胡爷问
能踱进茶社慢悠悠喝茶谈天，下棋逗鸟的都是长袍马褂，当然了，除了吴祥子宋恩子，这俩瘟神平素都穿戴白布中褂，灰色儿大褂叠整齐了搭在胳膊上，所到之处大家都避开，这还是好的，如果两人穿上灰大褂了，那比夜猫子进宅还渗人，必定有良善要不利，前些年就在这裕泰茶社里，大家挑大拇哥的常四爷，就因为一句“大清国要完”被两人锁去衙门，蹲了一年大牢，几乎死在里头。
载汇赶快挤出来，冲中间靠着墙的老者拱手：“老丈，胡同明天是如何了啊，人都堆起来了……”
金溥佑熟谙这小女人，李添富的女儿。
……
至于金溥佑他倒是没想那么多，毕竟7岁的孩子，在茶社里有茶喝-固然很苦，另有花生米吃，而其他茶客面前的茶点零食，都主动抓一把拿到他跟前，毕竟这是载汇载大爷的公子，老北京人矜持，受人恩德了不会整日价儿挂在嘴上，那不值钱，而是记在内心，并且是要记一辈子的，庚子年要不是载大爷，大伙儿会晤临甚么情状，那是想想都胆怯……