跟着剧情的展开，冯程程感觉越来越压抑。
但是在辛亥反动以后，文明戏逐步沉寂下来。
当然如此创作出来的脚本良莠不齐，很多脚本只想喊出标语，贫乏深切的内涵。
黉舍里大多都构造有话剧社，青年人具有非常的热忱，他们底子不需求一个大舞台，在课堂里，在街头都能够演出。
她身处北平，五四活动的中间，感遭到这里青年的狂热，整日里被一些热血的标语传染，仿佛反面封建家庭分裂就不是新青年一样。
在1921年蒲月份的一天，《雷雨》的稿子呈现在了北平的一所女校当中。
没有找准本身的定位，从而落空了保存的根底5，。
接下来，他看到了《雷雨》。
传闻林子轩是美国返来的留门生，他悄悄点了点头，只要打仗了西欧文学的人才气写出如此美好的新诗，很多诗作中较着是鉴戒了本国诗歌的写法。
他也是有才学的人，自认不比别人差，不过在诗歌上却不及这位林子轩。
起首是演出情势的题目，在中西文明的狠恶碰撞中，文明戏的形状成为一种“不中不西，亦中亦西，不新不旧，亦新亦旧，杂揉异化的过渡形状”。
如果被人晓得《雷雨》是出自林家少爷之手，不免会引发遐想，乃至是暗射。
冯程程决定把那些诗作和《雷雨》交给周作仁先生，刊载到报纸上，让更多的人看到。
她还没成心识到本身看的是一部巨大的话剧，她只是被剧中的情节所吸引，底子没有听到讲台上的教员在讲甚么。
贰内心里冲动不已，和冯程程分歧，他但是看出了《雷雨》的代价。
最后，文明戏的秘闻不敷，思惟窘蹙。
《雷雨》所揭示的是一幕人生大悲剧，是不平等的社会里，运气对人残暴的玩弄。
前面是林子轩的叮咛，他对刊载诗词没有定见，能够用真名，不过《雷雨》如果刊载就不能用真名了。
实在今后代的目光来看，并不算特别，只是在这个期间很难被接管罢了。
冯程程渐渐静下心来，持续翻看林子轩的函件。
1907今后至1917年间，上海、北京、天津、南京、武汉前后呈现文艺新剧院、退化团、南开新剧团、新剧同道会等一批新剧个人，演出《热血》、《共和万岁》、《社会钟》等剧目，遭到公众热烈欢迎。
冯程程端坐在课堂里，翻看着《雷雨》。
因为胡拾、陈独绣等人的保举，在青年门生中激发风潮。
有错的、有罪的，无错的、无辜的人，竟然一起走向了毁灭。
1906年夏季，受日本“新派”剧启迪，中国留日门生曾孝孤、李叔桐等人在东京构造建立一个以戏剧为主的综合性艺术个人——春柳社。
这标记取中国话剧的奠定和发端。
同一年，王钟生等人在上海构造“春阳社”，演出《黑奴吁天录》。