庚也看了这串数字，只是他也看的很茫然，不过他察看的更加细心，他说从刻痕上看已经颠末端长时候的风化，也就是说已经解除了是刚刚才刻上去的能够性，如果没有猜错的话应当是赵老头灭亡前后。
庚住了手，然后看向我说：“但是敲鼓的人却底子没有任何感受。”
莫非这就是内里和内里石洞存在的所成心义？
在我的印象里，铜鼓普通都是在战役顶用来批示进退的东西，这里深山老林的又不兵戈，在这里制作九口铜鼓干甚么？
庚则皱着眉头说：“莫非是因为敲击了铜鼓的干系？”
庚说他并没有感遭到，我不由想这会不会只是我的幻觉，人在黑暗中是会有如许的错觉呈现，既然庚并没有感遭到，那么就应当是我多虑了。
然后我们绕过赵老头的尸身往更内里走出来，我和庚并排走着，只是我总感觉身后不对劲，仿佛有甚么人在跟着我们，但是等我转头去看的时候却又甚么也没有了，但是只要一回过甚，那种感受就又来了，最后我小声地问庚：“你感到身后有人没有？”
而方才我就是用这只手掌敲击了铜鼓，庚看了看本身的手掌，然后说道：“我手上也有。”
我也暗自将它记下来，心想如果回到洛阳，必然要找个懂数字的人好好研讨研讨。
只是我翻遍脑海仿佛都底子找不到有关西周铜鼓的半点东西，我又问：“仿佛并没有传闻过比较着名的有关九个铜鼓的记录。”
然后我瞥见他本身也用手在鼓面上敲了敲，只是他用了比较大的力量，只听鼓声顿时变得很大声，几近立即就反响了全部石洞。
我问他的时候他正盯着鼓身入迷，然后我闻声他说：“鼓身上的字体是籀文，并且是籀文。”
庚说：“籀文是西周的刻在鼎上的笔墨，这铜鼓用凤凰台做支撑那也就是了，因为西周的图腾就是凤凰，如许说来的话，这些东西多数是西周时候的了。”
进入到内里以后，只见劈面就瞥见地上摆着一圈铜鼓，它们各个被铜铸的凤凰驼在背上，一共围成了一圈，我数了数，刚好有九个，并且每一个看上去都一模一样，但是又都不一样，在鼓身上则是凤凰图纹，而鼓面上则分红了两圈，第一圈是一些花边，而内里这一圈则是太阳。
庚看了以后问我：“你手掌如何了？”
说着他也摊开手掌，我果然瞥见在他的手掌上也有一圈急不成见的乌青，我说：“这是甚么？”
庚也点头说他也没有传闻过，我见他细心地在每一个铜鼓上看，连涓滴的细节都不放过，仿佛是想找出甚么线索来，只是看了一遍却还是甚么线索也没有。
我远没有推测它会有如许陈腐的年代，因而质疑道：“你肯定？”
庚为了尝尝看，他说我和他同时敲看会有甚么反应，因而我们同时敲动鼓面，只听鼓声同时响起，之前那种感受竟然没有了。
庚说现在统统都还未知，都有无穷无尽的能够性，而他记下了这串数字，说道：“这必然是一条相称首要的线索，不然不会平空呈现在这里。”
我将它细心地看了一遍，的确是如许一行数字没错，只是让我感到不解的是，为甚么在赵老头的头部下方会有如许的一串数字，并且还明显这不是他刻出来的，如果不是他的话，那么又会是谁？