张季鸿：“我也去。”
现在的《荒漠》变成中国人写的了，到时候会不会颤动中国他不晓得，但中国文坛必定是会轰动的。
他老早就想去剑桥看看了。当代人来到伦敦，如何能不去剑桥看看呢！
韩安几人顿时畴昔，韩安低声问顾雪怀：“如何回事？”
或许是因为在乎，本身熟谙的说话，反而更加谨慎。此次破钞的时候太多，回图书馆质料，又看又背。白话文，看得他头昏脑涨。后代学者的研讨质料就像裹脚布一样，又臭又长，看完了一边也没抓住重点，还多看几遍。
想到前次集会，韩安就有些难堪，谁说英国人很冷酷的，那的确就是一群苍蝇，还tm都是高智商的苍蝇，应对起来的确要性命。
张季鸿对韩安道：“你好，我叫张季鸿，你能够叫我柏舟。”
嘿，这绝对是韩安见到的最天然最当代的人了。俩大男人拥抱甚么的太腻歪了，韩安超等不喜好，还是握手和颌首最天然。
《荒漠》固然在西方文学史上有很高的职位，但是不敷之处也很多。典故太多，并且艺术表示伎俩有必然的随便性。这部作品是在当代主义诗歌还不成熟的环境下写的，这点不敷也没有体例。
那几个男人见状，立即拉着俩女的跑了，留下阿谁贵族蜜斯单独跳脚。
娶了老婆也护不住！
他又有些光荣，只是被骂了一顿，换来本身的复苏，这买卖值了。
丘伴雨对韩安道：“宴阳，你还不认得柏舟吧。”
说着对韩安伸手，但他伸出来就悔怨了。不想韩安却自但是言地跟他握手。
但是，他除了能拿笔杆子写写写，对小太阳骂骂骂，他还无能甚么？
韩安冷冷一笑，退后一步，指着那三个女人，大声道：“一个红灯区的蜜斯，一个女仆，一个未成年的贵族蜜斯。”
他也不是阿谁无忧无虑，只要事情就能好好糊口的宅男了。
踌躇很久，干脆明天没有课，他又以修善过的《荒漠》的框架，按照后代研讨荒漠的人的质料、诗歌创作经历和中国的国情，筹算写中文版的《荒漠》。
本来《荒漠》是歪果仁写的，研讨《荒漠》的也是少数文人，大部分中国人是没看的。
韩安愁眉苦脸的回到宿舍，熬夜把《伊利亚特》修完，然后按照后代研讨者的质料和观点，以中国人看西方天下的视角写了《荒漠》。等他弄完，发明太阳已经升得老高。
他的《荒漠》还是是一部当代主义诗歌，主题跟原版的一样，是抨击本钱主义产业文明，鼓吹宗教，鼓吹只要禁欲赎罪才气求得灵魂的束缚。
这四个男人看起来不像甚么好人，也不像那女人的仆人。
坐回坐位上，傅崇碧几人的神采还是很丢脸。
其别人都明白他的意义，没说话，沉默着分开了。
唉！
并且，韩安作为一个网文写手，撕逼佛教基督教等统统除玄门以外的宗教是他的本职事情，要他亲手鼓吹基督教，这事也太糟心了。
固然韩安情愿抨击西方本钱主义，也同意歪果仁禁欲赎罪。
韩安一把拦住他们。
韩安笑着道：“你好，我是韩安，字宴阳。”
韩安也没有体例，这伙人，在中国的时候都是天之宠儿，没想到在这里却随便甚么人都能唾骂他们。这让他们感觉本身的庄严遭到了极大的欺侮。
那几个男人脸都绿了。
西方一些陈腐的贵族，都有本身的徽章。他们会在本身的财产包含物品领地或者仆从身上烙上印记，宣示统统权。