“我叫奥斯卡·摩尔，我捐50美圆。”
周赫煊不由苦笑：“你这话跟费雯丽说的一模一样。”
“那也行，”于珮琛浅笑说，“以现在美国的环境来看，他们很快就要参战了。只要美国插手，中国必然胜利，我估计到1942年抗战就要结束，到时候我们一家人就能团聚了。”
骨灰级扭捏乐手弗莱切·亨德森对此很不满，他在《公告牌》杂志上写文章说：“被周赫煊先生定名为摇滚乐的这类新的音乐情势，不该该成为低俗歌曲的渣滓桶，它应当是主动向上的，寻求自在与束缚的。”
当电台节目播出后，美国听众表示出三种分歧的反应——
上层和部分中层白人表示没法接管，这玩意儿太吵太闹腾了，完整配不上他们高雅的身份。
“嗯，过完除夕再走。”周赫煊点头道，他还要去收买适口可乐的股分。
嗅觉最活络的当属那些唱片公司，他们当即构造音乐人停止阐发切磋，很多扭捏乐歌手也自发尝试摇滚乐这类新的范例。
周赫煊对此哭笑不得，他能预感到摇滚乐会引发争议，但没想到最后的争议竟然与阶层和种族有关。
于珮琛点头道：“我要留在美国，我很喜好现在的事情。”
“是的，”华丽协进社的事情职员说，“感激你们的慷慨捐赠，如果能够的话，请留下你们的姓名质料，中国群众永久会记着你们的交谊。”
于珮琛盘点着捐款账目，喜滋滋说道：“煊哥，此次的演出太胜利了，一个礼拜就收到2833美圆的抗战捐款。更首要的是，现在好多美国报纸都在报导我们的演出，还提到了中国抗战，越来越多的美国人怜悯中国。”
华丽协进社总部。
于珮琛说：“你过完除夕再走吧，女儿们刚学会叫爸爸，跟你特别亲，你走了她们会很绝望。”
这就导致了两个成果：第一，摇滚乐敏捷流行；第二，摇滚乐被视为低俗的意味，因为它充满着色情和暴力。
谁让黑人和底层穷户才听闹腾歌呢？
汗青上，当美国参战的动静传到中国，中国的有识之士们也是一片欢娱，乃至另有预言三个月就能赶跑小日本儿的。
但实在也不那么严峻，就拿“扭捏乐”来讲，它实在是爵士乐的一种，而爵士乐最后又属于黑人音乐。在一战的时候，爵士乐都还不如何被美国支流社会接管，但到20年代较着有所窜改。
奈特·金·科尔就是个爵士歌手，40年代唱的大部分是扭捏歌，可见这类范例的歌曲有多么流行。
并且说实话，周赫煊拿出的那首歌并不吵，在两位黑人歌王的改编下，A节乃至带着黑人灵歌的味道，清爽、舒缓、哀痛而崇高。整首歌的情感是层层递进的，直到最后才变成猖獗号令，这让40年代初的人们更加轻易接管。
那位黑人歌手，该不会受此影响，今后改唱摇滚乐了吧？
这三黑人青年，恰是方才组建的“金·科尔三重奏”乐队，他们现在还名声不显，但再过几年就会申明鹊起。即便厥后奈特·科尔死了，在身后的35年里，他的唱片仍保持着均匀每周5000多张的销量。
争议非常大，而争议的来源，就是那些年青人。
于珮琛有些不美意义：“要不，等我来岁除夕再返国看你？这段时候真的很忙，完整走不开。”
而黑人群体、底层百姓和部分中产白人，以及各阶层的泛博年青人，则对摇滚乐揭示出前所未有的爱好。
……
“我叫奈特·金·科尔，我也捐50美圆。”