老公祖，当代对于处所官的敬称，限时已少有人用，不过这个称呼却颇合韩文的口味儿。
王业心中不无感慨赵彦的‘少大哥成’，此时听了韩文的话，心中一动，顺势说道：“赵贤侄向学之心远近皆闻，老夫正想此次归去后，将其长留家中与犬子相伴读书呢。”
厥后，跪奏的轨制又为明朝所担当。据《大明会典》，洪武三年定奏事仪节，“凡百官奏事皆跪，有旨令起即起”。朱元璋乃至变本加厉，规定下级向下属禀事，也必须下跪：“凡司属官品级亚于下属官者，禀事则跪。凡近侍官员难拘品级，行膜拜礼。”当官的都如此，更遑论浅显老百姓，偶然候就算见个不入流的小官都要跪下叩首，跪啊跪的，垂垂把骨气都给跪没了。
韩文轻描淡写的一句‘小题大做’，让孙长庚的气势一泄如注，他模糊中见到席上有几人在暗自暗笑，笑的是谁天然不言而喻，见到此情此景，孙长庚心中天然非常忿怒，只是他固然心中有气，此时却不好发作，只能借着酒意忿忿然坐了下来。
赵彦扭头看向王业，似笑非笑的谢道：“那就多谢员外了。”
“哈哈哈……”韩文被赵彦拍的身心舒爽，不觉哈哈一笑，看着赵彦只感觉越看越扎眼。
没有椅子的期间，中国社会已经通行膜拜礼，因为当时的膜拜礼是自但是然的，由跽坐姿式挺直腰板，臀部分开足跟，便是跪；再配上手部与头部的行动，如作揖、顿首、顿首，便是拜。这时候的膜拜礼，并无后代附加的贵贱尊卑之涵义，只是表示对对方的尊敬，并且对方也回以膜拜礼报答，正所谓臣拜君，君也拜臣。比如《范雎说秦王》，内里就说到：“秦王跪曰：‘先生是何言也！……’范雎再拜，秦王亦再拜。”以是说膜拜是相互的，是两边相互表达礼敬与尊敬的礼节。
赵彦现在没故意机去看孙长庚的反应，方才在门外，王业已经与他交代了一番，此时韩文发问，赵彦天然晓得该如何说。
一旁自始存在感便很低的衡水知县闵政也面露笑意，赵彦的马屁细究起来实则很陋劣，只是这要看是由谁来讲，如果由一个成年人说出口，那只会令大多数人恶感，而赵彦现在不过才十四岁，又未曾端庄读过书，恰是懵懂无知的年纪，再配上其满脸朴拙的模样，说出来的话倒是连一贯有些自大的闵政也非常受用。
韩文毫不粉饰本身对于赵彦的赏识，他此时髦致上来，当即命人取来文房四宝，在宣纸之大将北宋真宗赵恒所作的《劝学诗》写了下来，笔落以后天然收成了如潮的马屁声。
无耻啊无耻，为何我家就没有一个这么会拍马屁的子侄。旁人一边陪着笑，一边非常眼红的瞟向赵彦。
韩文又是哈哈一笑，道：“如此最好，本日既是相遇便是有缘，望你归去后精习贤人之言，本官在府试时等着你。”
以赵彦那半吊子的汗青知识，天然不晓得这些，他惊诧看向孙长庚，见其满脸义正言辞之色，仿佛本身真的犯了甚么十恶不赦的大罪一样。
到了高型椅子呈现今后，中国席地而坐的风俗产生了窜改，膜拜的行动便带上了比较较着的尊卑色采，比如或人从椅子上滚到地上膜拜你，明显流暴露以卑事尊的味道，更符合当时的尊卑阶层的思惟。
“多谢府尊赠诗，小子归去以后定然刻苦攻读，以不负府尊的教诲及期许。”赵彦满脸‘感激’的望着韩文说道。
此次轮到赵彦难堪了，他能说我还没有穿越前，这具身材的仆人读过几年社学之类的话吗？天然是不能的，并且如果你读过书，为何刚才见了知府和知县不晓得下跪施礼？