分给赵彦的号房是丁字巷六号房，与张文渊并不在一处，而贡院内的考生之间严禁说话，以是赵彦与张文渊相互间拱了拱手，便回身向丁字巷走去。
间隔乡试的时候越来越近了，王麟在北都城里游逛了几天有些腻，以后的日子便一向待在堆栈的小院子里打熬筋骨，练习拳脚，李二与张顺都会些技艺，三小我没事参议参议，倒也其乐融融。
进入考场的时候，每个考生都发给了两个牌子，一个是代表号房位置的号牌，另一个则是恭牌。人有三急，测验的时候如果想上厕所，能够将恭牌往外推，即为要出恭的意义，到时会有军士领着考生去茅房处理题目。
在景泰年之前，朝廷出题的组合普通是《中庸》、《论语》、《孟子》，或者是《大学》、《论语》、《孟子》，就这两个组合。而会试自景泰年后，乡试自弘治年后，每年必须从论语和孟子里出题，剩下一题多选中庸，少选大学，此中启事是大学是四书中字数起码的一本，仅五千多字，到了明末清初，在江南、广州呈现一些流言，如果乡试以大学出题，则贡院就会起火，这更使大学的出题频次降落。
第一道题与第三道题，赵彦看过以后已然心中稀有，第一道题能够从志存高远与脚结壮地来阐述，第三道题能够引申出得道多助与失道寡助，只是第二道题赵彦临时还没有眉目，只能先看四道经义题。
经历了冗长的等候，以及非常严苛的搜检以后，赵彦与张文渊终究如愿进入了贡院当中。
一夜无话，翌日一早，赵彦被王麟叫起来吃早餐，大堂里有一桌人早已吃完，现在正喝茶闲谈，赵彦偶然入耳到他们提及昨夜产生的一件事，说是昨夜在演乐胡同里有人肇事，近百名锦衣卫与东厂的番子将演乐胡同闹了个底朝天，就连定国公府的小公爷都被抓进了锦衣卫诏狱，有一名不肯流露姓名的官员说，在那边见到了天子朱祁镇和司礼寺人王振。
因为参与测验的人数不算少，测验内容也比较庞大，以是第一场的四书义是评判登科的首要标准，这不管是在县试还是会试都是一样。
考场内的考棚又叫‘号房’，是一间一间的，作为供考生在贡院内答卷和用饭、留宿的考场兼宿舍。号房内非常狭小，只要高低两块木板，上面的木板当作写答卷的桌子，上面的当椅子，早晨睡觉将两块板一拼当床，前提非常艰苦。
试题终究发下来了，赵彦精力一振，起家将两块木板规复成桌子与凳子的模样，随后开端研墨，过了一会儿，监考官在一名军士的伴随下将试题放到了赵彦的桌上。
每个巷口都有两名军士站立，测验的时候他们会帮手监考官保持考场次序，赵彦想将手中的号牌递给他们看看，此中一名军士却挥了挥手，表示赵彦本身出来找本身的号房。
乡试第一场初八出场，初九正式开端测验，考一个白日，到了早晨交卷，如果入夜之前交不了卷，每个考生有三支蜡烛，全数点完后必须交卷，比及初十上半晌分开考场，以是说一场考三天。
赵彦找到丁字巷六号房，将背上的行李放下，心中暗自光荣本身这个位置离茅房不算太近，如果被分到了巷子头上的一号房和二号房，测验的时候闻着茅房中的味道，恐怕甚么文章也写不出来。
到了天气将将擦黑的时候，统统考生才全数入场结束，考生总数不过两千人摆布，之以是入场如此迟缓，实是因为搜检过分严格。