因为盗墓者本身常常是没有才气也不敢去发卖这些东西，以是卖给代理商的代价都很低，作为代理商的老陈一旦找到合适的买家，这类东西常常能够以百倍乃至千倍的代价发卖给那些保藏者。一来二去，赢利赚得便上了瘾，即便厥后玉石行业重新规复转机，房价也开端走俏，他仍不再愿停止那些地下买卖。
所谓“日月附丽于天，能照天下”，描述的就是玉石里如许一种极致的品相。而常常色浓之极，便生妖孽，以是有句话叫“日月丽天，群阴慑服”，这类石头的阳性度，由此可见一斑。浅显点讲，这不是一件凡物，却更不是甚么善物。
自古文士皆好玉，但是，固然翡翠也属玉石类，但真正进入国人的保藏支流并代价获得飞升，应是从清朝、特别是慈禧时才开端。是以最后纯粹是抱着对这类石头标价出奇昂扬的兴趣，他才对经过它们所制的物品特别留意一些。
那东西就是当今握在我手里的这枚代价百万的翡翠佛牌。
为了适应这个对他来讲已经离开了好久的期间，也为了吸纳一些需求的新东西，寻觅这类处所并身入其间从旁张望，是最简朴也最有效的体例。固然被困汶头村时，多多极少也目睹了每个期间的变迁，但终归处所太小，人也太少，戋戋一些窜改如坐井观天，因此一得自在，撤除破钞在我身上的那些时候，短短几天他就已走遍大江南北。
听到这里，仿佛是个身穷志不穷，靠着聪明和拼搏发财致富的正能量典范。
实在本来老陈对盗墓这一行当是极其不屑的，更不肯正眼瞧那些发卖赃物的人，以为他们这是在做挖别人坟伤阴德的买卖，迟早得遭报应。
而老陈就是他那天刚好颠末天光墟，想趁着开张时段各处逛逛时，很刚巧地遇见的。
那是差未几九十年代中期的时候，他看中了房市筹算投资房产。但投资存在必然风险，毕竟谁也没法预感将来房价走向不是么，但是对于一个从小就一无统统的人来讲、一个亲眼目睹无能的父亲连甚么叫打拼都不晓得，就草草体味本身生命的人来讲，底子就不在乎承担负何风险。
老陈踏入社会后的第一份事情是天光墟的玉石估客。
它色之艳，艳得有些邪。
但冥公子既来自唐朝，以是对它的代价天然是不屑的。
佛牌美如天物，贵同天价，对于我如许的布衣小百姓来讲只要顶礼膜拜的份。
而阿谁时候，这块非同凡物的牌子正被一个一样身上有着些与众分歧东西的男人，非常专注细心地握在本技艺中，拿着支藐小但极亮的手电筒，反几次复地察看着。
人一旦奇迹有成，‘畴昔’这东西就成了糊口消遣的一种，所谓忆苦思甜，的确真是会让人有瘾头的。
天光墟指的是广州官方一些凌晨开端运作，到天亮时结束的特别集市。
男人就是老陈。
但究竟上，同很多充满着正能量的动人故事一样，实际糊口中那些故事背后常常还存在着一些不太见得了光得东西，只是当事人身后的光环实在刺眼，以是总被人忽视了罢了。
操纵本身的铺子和杰出的名誉，倒卖各种盗窃出土的古玩文物。
当然了，他的所谓游历，同我们的游山玩水，本质上是有些辨别的。
是以，这应是一块典范的“日月丽天”石。