唐朝墨客张乔的《河湟旧卒》：“少年随将讨河湟，头白时清返故里。十万汉军寥落尽，独吹边曲向残阳。”记叙了一个久戍河湟幸存的老兵，他战友们都战死，本身有幸回到故里。此诗透暴露的是一种深沉的哀伤……控告了唐当局的无能。
当时吐蕃处在仆从社会，其经济文明等方面都很原始掉队。吐蕃人在陇西、河西等地强迫实施吐蕃化政策。这些不幸沦亡成为亡国奴的唐人还要被迫剔发换衣。不幸成为亡国奴的唐人子孙要被迫改穿胡服、学说蕃语、并赭面纹身，吐蕃人对唐人的吐蕃化是去唐化，是从汗青传统、民族风俗、说话笔墨等等方面吐蕃化，这类政策是强行推行的其目标就是把唐人变成吐蕃人。《资治通鉴》记录：“吐蕃既得河、湟之地，土宇日广，守兵劳弊，以国度始因用胡为边将而致祸，故得河陇之士约五十万人，觉得非族类也，无贤愚，莫敢任者，悉觉得婢仆，故其人苦之。及见伦返国，皆毛裘蓬首，窥觑墙隙，或搥心陨泣……”不幸沦为亡国奴的唐人，被迫在吐蕃人仆从制的统治下过着惨痛的糊口。唐人沈亚之的《沈下贤文集》中记录：“自轮海以东，神鸟、敦煌、张掖、酒泉，东至于金城、会宁，东南至于上邽净水，凡五十郡六镇十五军，皆唐人子孙，生为戎奴婢，田牧种作，或丛居城落之间，或散得野泽当中。”《新唐书吐蕃传》记录：“州人皆胡服臣虏，每岁时祀父祖，衣中国之服，号恸而藏之。”汉族剔发换衣的屈辱汗青是从唐朝中期就开端了……
唐朝闻名墨客张籍的《横吹曲辞-陇头》描述了当时凉州（今甘肃武威市）沦陷时的惨状：“陇头已断人不可，胡骑夜入凉州城。汉家到处搏斗死，一朝尽没陇西地。驱我边人胡中去，散放牛羊食禾黍。客岁中国养子孙，今著毡裘学胡语。谁能更使李轻车，收取凉州属汉家？”非我族类，其心必异；华夷之辨，不成不防。黄仁宇在《中国大汗青》中不由感慨：“究竟上自安禄山叛变以后，黄河上游以西的地区已永久被吐蕃占有，边疆抵触也常常产生。787年的构和失利以后，吐蕃军队俘获了一万多中国人托付与其部落为奴。当通过一段峡谷之前，这些吐蕃人让俘虏东向父母之乡告别，史籍上提及有好几百人哭昏畴昔，也有很多人跳崖。”