所谓的外村夫，实在就是四周几个村庄的公众罢了，相互相聚并不悠远，全都属于“沿河十三庄”的范围以内，能够算是大旗庄的近邻。
这一日，宁静安好了半年的大旗庄如同鲜花招锦烈火烹油，好不热烈！
这事儿就仿佛春日里的薄雾普通，很快就烟消云散，再也没有人记得了。
和大旗庄的乡亲们一样，大师如此热情的插手民团，并不是为了“保家卫国”，而是为了讨糊口过日子。
“如果打输了，就不要进这个门儿，自打嫁进这个门，连件子像样的衣衫都没有购置过，全希冀你打赢了过一过好日子哩。”媳妇儿对丈夫如许说。
初创国朝的太祖洪武天子，年青的时候做过放牛娃、乞丐，还当太小和尚，厥后不还是摈除鞑虏规复中华，初创了煌煌大明的嘛。李吴山李老爷的出身可比当年的太祖洪武天子高多了，说不准今后也能初创出一番局面呢。
沿河十三庄的总人辩才不过六千多人七千不到的模样，光是插手民团成为民兵就有六百多人，几近把这一带的年青丁壮抽调了一小半，真能够算是全民皆兵了。
“那十八孩儿清楚就是在说一个姓李的人，难不成说的就是李闯？”
吴瞎子到底是如何死的？是被烧死的还是被砸死的？谁也不清楚。
作为本地的富户，本着积善性善的原则，在给县衙送去“吴瞎子不测非命”的动静以后，李吴山出钱购置了一零薄棺，将吴瞎子安葬在地盘庙以后的山坡上，还让六斤他们几个孩子在坟前给吴瞎子立了一块薄薄的木碑……
这十三个村落有大有小，范围最大的大旗庄、大王庄差未几有千把人丁，小王庄、张家庄那样的袖珍型村庄则只要三几十户人家。十三个村庄的百姓们沿河而居，全都集合在青泥河的河湾以内，相互鸡犬之声相闻多有来往。比如说孙家庄和大旗庄之间仅仅只隔着一道土岭子，那边有人骂大街这边都能听的清清楚楚，除了村庄的名字分歧以外，实在已经能够算是“同村人”了。
吴瞎子整日里漫衍“十八孩儿掌神兵，泥潭当中跃大鲸”的谶语。漫天神佛愤怒他泄漏天机，这才勾走了他的性命。要不然的话，那尊神像如何会那么精确的砸在他的身上呢？
“五缗钱呐，充足一家子整年的用度了，千万要好好打，就算得不到第一，捞个第二也是不错的。”父亲叮嘱当民兵的儿子时如许说。
李老爷的民团不但需求能踢能咬的民兵，还需求其别人手。比如说做饭的帮厨、帮灶，整备东西、分发粮米的帮工，归正只要肯刻苦，总能找到一份事情。各村庄的闲汉和健妇们无不趋之若鹜，纷繁来到大旗庄找一口饭吃。
“屁的李闯，吴瞎子活着的时候就辟谣过了，说李闯命浅福薄，底子就没有那么大的气运，这个姓李的另有其人……”
当民兵，隔日练习一次，底子就不迟误家里的农活，傻子才不干呢。
另有些敏感的乡民，感觉这底子就不是不测，而是天罚。
跟着比赛日期的邻近，李老爷再次加码：遵循客岁的商定，在比赛中获得第一名的步队必定会获得那片上好的水浇地。第二名也不会白忙，每小我能够获得五缗铜钱，第三名三缗，第四名一缗，最后一名……都最后一名了，当然也就没有分外的彩头了。
破败的地盘庙方才经历过一场大火，被烧成焦炭的吴瞎子抬头朝天的躺着，那尊塌了半边的地盘公神像适值不巧的砸在他的身上。