吴帆徽很快想到了穿越之前的测验，特别是高考，有些考生整场都是忙乎乎的，几近都没有昂首，一向到铃声响起，仿佛还没有做完，但最后分数出来以后，这些考生的成绩并不是很好。
半个时候以后，吴帆徽脸上暴露了第二次的笑容。
儒家思惟广博高深，剖析千变万化，就用其他的剖析来出考题，也是能够的，可惜大明皇家指定了朱熹的《四书集注》，统统科举测验的观点都不能够超出《四书集注》，也就难坏了考官和考生。
卯时三科，没有比及小厮的提示，卢为标就醒了，小憩一会以后，感受精力很好。
接下来的承题，就延长到了米脂县所蒙受的灾荒了，以灾荒伸展凸显仁政之首要。
看了两遍以后，时候已经到了中午。
考生纷繁拿出纸笔墨砚，这些东西凳子上面是放不下的，有些只能够是放在地上。
吴帆徽交卷的时候，瞥见了典吏吃惊的眼神，可他已经不在乎了，神采安静，交卷以后转成分开。
礼房典吏宣读完端方，礼房司吏宣布县试开端。
卢为标悄悄奇特，莫非阿谁吴帆徽晓得这一点，以是在进入考场以后小憩。
与其说县试考门生，不如说县试也考知县大人。
吴帆徽只能够如许安抚本身。
遵循这个思路，吴帆徽持续开端思考。
知县大人出的考题为何如此简朴，不消想考生就会相沿“天赋下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话，并且还会扩大到君王要实施仁政，以霸道同一天下的观点。
礼房的典吏开端宣读县试的端方，这约莫需求一刻钟的时候，此中最为首要的就是有关测验时候的，县试第一场的正考，从辰时开端，到申时结束，中午有半个时候的时候原地吃东西，不准分开坐位，不准分开考场，考生做完以后，进入大堂交卷，凳子不能够顿时搬走，留在考场，如果考生颠末端第一场的正考，没有获得插手第二场初夏测验的告诉，则在翌日下午的申时前来考场，搬走本身的凳子。
吴帆徽誊写下来考题以后，没有顿时动笔，而是堕入到了深思当中。
用饭的时候到了，还是没有甚么考生昂首，大部分还是在奋笔疾书。
诸多的考生一样昂首看着吴帆徽，仿佛是看着一个怪物，要晓得测验在申时才会结束，另有靠近两个时候的时候，这个考生如此早就交卷了，难不成是写不出来甚么了。
他终究开端动笔了。
司吏开端宣读考题，上面的考生则要记着考题。
辰时，测验正式开端。
吴帆徽还是有些猜疑的，固然他脑筋里的东西很多，可毕竟是第一次插手这大明王朝的测验，就算有着天大的自傲，也要重视察看周遭景象的。
这也导致一些希奇古怪的考题呈现，考官在截取四书五经典范话语的时候，会将一些毫不相干的典范句子连接在一起，做成考题，让考生去思考，从这些胡乱拼集的考题当中，硬生生的说出一番子丑寅卯来。
两个麦饼下肚，吴帆徽安静下来了，他筹算交卷了，本身已经极力了，如果在这里磨洋工，没有任何的感化，相反还会让本身变得暴躁。
测验需求堆集，需求天赋，老是奋笔疾书不必然有效。
起股、中股、后股和束股，则是吴帆徽阐扬的重点了，固然说这内里的群情，必须以朱熹的《四书集注》观点为准，不得越雷池一步，但是从《四书集注》内里找到实施仁政的观点，那是一抓一大把，在每一个观点的前面，吴帆徽都会附上本身之建媾和了解。